“开奔驰戴钻戒募捐” 网络捐款亟需规范（2）

“开奔驰戴钻戒还募捐”问题在大病保险的落后

晒奔驰和万元钻戒——毫无疑问，这是我国最典型的中产家庭配置。面对这样的一个中产家庭，许多人在捐了款并看到了当事人的朋友圈之后，感觉自己的生活质量还不如这个搞募捐的家庭，产生一些受了欺骗的感觉，是再正常不过的事。

说一点带有负能量的个人感受，或许是个人觉悟不高，或许是爱心不够，对于所有从朋友圈里转发的“寻子消息”、“募捐消息”，我个人总是先持怀疑态度。因为个人感觉这些事情，无法在朋友圈中得出一个正确的答案，也从来不会以微信、微博的形式进行捐款。近段时间，也有媒体披露了朋友圈假消息泛滥的情况。

此事最让许多人不解甚至是气愤的是，一个中产家庭在有房有车还有存款的情况下，竟然也搞起了募捐。说得好听一些，是消耗爱心；说得难听一些，甚至还有欺骗社会的味道。再狠一点，这类事件还容易和前段时间出现的“女友被狗咬成重伤却说是见义勇为所致进行骗捐”以及“知乎大V利用爱心欺骗捐款”等事件相提并论。对此，网友们不得不怀疑当事人的诚信问题，更会对慈善事业产生怀疑。

但是，正如当事人被采访时所讲，“车这几天已经决定卖掉变现了，房也已抵押给银行”，这个家庭，已经严重被女儿的病所拖累。好端端的一个小康家庭，因病即将返贫。一个社会化的问题从来不应该被回避——大病，仍然能分分钟击垮一个中产家庭。只要家庭成员遇到这样的不幸，无论家庭条件到底如何，都会被严重拖累。即便此事之中家长既晒幸福又搞募捐的做法值得商榷，但当下正在实行的医保制度包括大病保险制度也着实需要追问。

2015年7月份，国务院决定，大病保险制度在全国普及。但是，需要正视的问题是，大病的报销比例仍然非常低。国务院定的目标是达到50%以上，这个比例显然需要继续提高。要知道，对于一些动辄花销数十万甚至超百万的大病而言，另外需要家庭和患者承担的部分仍然会形成非常大的压力。此语境下，商业保险能否补救，社会救助能否对境况确实不好的家庭开展帮扶，仍然值得想象和期待。

“开奔驰募捐”是秀下限的骗捐

在大多数人心中，向社会寻求募捐，除了信息真实这最基本的门槛之外，其实还有一条无形的门槛。并不是说只要一个人、一个家庭遇到了困难，或者家中有人患了大病，就可以向社会寻求捐款。而是一个人、一个家庭到了走投无路的现实情况下，才可以、才合适选择向他人寻求捐助。换言之，在尚有经济能力的状况下，甚至自身的物资生活状况比大多数人还要舒适的情况下，显然没有资格向别人寻求捐助。

一个开着奔驰、秀着钻戒、家有存款的家庭，还在网上发布募捐消息，显然违反了最基本的公序良俗。最关键的是，这对夫妻在网上募捐信息中刻意隐瞒了自身的经济状况，只是一味地渲染孩子患有白血病，需要大笔医药费作为募捐事由，才争取到网友的同情。让一群吃碗面还要纠结要不要加个蛋的穷人，去捐款给开奔驰戴钻戒的老板，这是一件很难让人接受的事，也是社会公益难以承受之重。从某种意义讲，这种行径跟骗捐并无两样，如同职业乞丐装可怜一样，都属于秀下限的欺骗行为，理应被严格限制和禁止。

囿于感性化的感动和审查机制的缺失，民间自发行为产生的爱心，确实很容易被利用，最后形成被欺骗的耻辱感。四川盐亭13岁单亲家庭女孩梁颖患病，靠社会自发捐助而获得11万元，未使用完就去世，家长拒绝按承诺返还善款，引发一场道德式的争论。近年来，类似的案例越来越多，已然形成了一场信任危机。

在自发的状态下，分散的捐款者无法像专业机构那样，进行严格的审查和程序性把关，被利用的风险几乎无以幸免。当民众屡次遭遇这种超越底线的募捐，那么就可能会形成新的“见扶不扶”的公共悲剧。“一朝被蛇咬”的社会公众，对于外界的求助可能就会麻木而冷漠，对社会深度失望，不再抱以希望和热情。