彭林:自谦而敬人——中华传统礼仪的核心原则(6)

摘要:中华自古以道德立国,注重人格修为,为此而有许多德目,其中,敬与谦是两大核心范畴,是中国人处理对己与对人的基本方式,并且广泛体现在民生日用的礼仪之中。深入理解敬与谦的文化意义,对于弘扬中华传统礼仪,和谐人际关系,把道德教育落到实处,都是不可或缺的。中国文化本质是什么?中国文化和西方文化有哪些异同?彭林教授从这两个问题入手,从专业的角度,给出了精彩的回答。

盈满者损

“满盈者,不损何为?”你这个家伙一天到晚骄傲自满,其实你并不满,可是你自满,你自以为你很满,大家不损你那是不可能的。我们这两年讲家教和门风,曾国藩有一个比喻,就是我们到商店里去买米,现在米都是给你称好,多少斤一袋,我小的时候到米店里去买,有一个米仓。有一个人就会给你倒,你买一升米,他去拿一个八斗,弄了以后这个米就高出来了。粮店里面不会装满卖给你的,这是一个量器,他一定是要刮平了的。那个把它刮平的是一根像尺子一样的木头。这个东西叫概,大概的概。那么太满了,要概,就要把你刮平,因为你满盈了。

曾国藩那个时候在南京把太平天国打败了,慈禧太后就赐他一栋豪宅。曾国藩惶恐得不得了,赶快告诉家里,越是这个时候你们越要低调,老天爷不会把所有的好处都给我们一家的。现在我们得了朝廷这么多好处,好多人眼红,你再不低调,你是要招来是非的。他说我们现在已经很满了,天不概人概。他说与其被人家概,我不如自己概。这个里面有哲理,所以你要满盈了,人家就要给你损,就要减一点。所以朱舜水说“慎之!慎之!”

王阳明说,人生最大的一个毛病,就是一个字“傲”。张廷玉说, “盛满易为灾”,物极必反的,“谦冲恒受福”,这个道理我们真要很好地去体会。那么历史上这样的故事很多,我这里只举一个例子。我们看看这个例子,把它当镜子照照自己。

《史记》里面有一篇是介绍管仲和晏婴的《管晏列传》。晏子曾经做到齐国的相,他驾着车出门,御之妻,给他驾车的车夫的妻子,从门缝里窥视他丈夫,是什么模样。结果她一看,她的丈夫,给宰相御马的人,坐在伞盖底下,得意洋洋的赶着四匹马。他很得意,我是国相的司机呀。

责任编辑:叶其英校对:潘攀最后修改:
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