谈谈公文语言的文采

公文在语言表现上素来以追求朴素平实的风格而著称，加之写作中以理性思维为主，便给人一种印象：公文的语言只需要把事情陈述清楚明白即可，无须所谓“文采”，并且一提到文采就会与文学性表达里的“抒情”划上等号。这样使得不少写作者在写作公文时不愿，也从未想过在“文采”上下工夫。这样写出的公文往往言辞呆板、平淡肤浅，不要说受文者不爱读，就连自己读来也味同嚼蜡。那么如何把握公文的文采?这里我想谈谈自己的看法。 

一、什么是公文的文采 　　 　　

我认为应该是指经过一定的选择、加工之后所形成的能够增强公文表现力的辞藻。

二、公文写作究竟要不要文采 　　 　　

这里肯定的回答是显而易见的。刘勰在《文心雕龙·情采》中说：“圣贤之辞，总称文章，非采而何?”尽管我们现在已不需完全向古圣贤那样去写公文，但纵观各个历史时期应用文的名篇佳作，无论是《论逐客疏》、《出师表》、《陈情表》等一大批古应用文，还是现当代公文的名家名篇，我们不难发现它们用语准确、精练、朴素、生动，都无不散发着文采的魅力，仍应是我们学习的典范。 　　

公文的“文采”是公文写作者情感的自然流露。“夫桃李不言而成溪，有实存也；男子树兰而不芳，无其情也”，这是刘勰《文心雕龙·情采》里的一段文字，也为我们揭示了“文采”产生的缘由：它是作者情感积淀的反映，是情感的自然流露。 　　

公文写作是人们精神活动的过程。人秉七情，文章亦然。人没有感情，就不可能对客观事物有正确的认识，也无法从事写作文章这样复杂的精神活动。公文写作者在提笔之前，除了要去领会有关政策要求外，都会经历一番情感的体验，对行文内容，行文效果都会有所感受。如：上行文，能否得到上级领导的肯定和支持；下行文，其中的精神实质能否被下级认真贯彻执行；平行文，能否获得其他部门或兄弟单位的理解和认同，这都是写作者预先将要考虑的。这样的情愫自然也会驱使写作者在写作的谴词造句方面，在文章的字里行间有所反映。因此，公文写作的过程本身是贯穿着“情”的过程，而“文采”就是写作者情感的化身，是感情的自然流露。 　　

公文的“文采”是增强公文实用性的需要。公文的实用性主要体现在公文对象对公文的认识、理解、执行的程度上，这里除了公文的客观内容外，公文语言上的表现力、说服力、感染力，即公文的文采，也起着很重要的作用，它们直接影响着公文实用性能否很好的体现。 　　 　　

三、公文文采的特点 　　 　　

这里尽管我们提倡公文应讲究一定的文采，但由于公文与文学作品在现实社会中所起的作用不同，也就决定了公文文采要求上的独特性。主要表现为： 　　 　　

(一)具有“理性” 　　

如前所述，公文写作的过程是一种贯穿着“情”的过程，作者情感的自然流露就形成了公文的文采。但是由于公文作者身份的法定性就决定了这种“情”的抒发是排除了无节制的抒情的，是不以个人的情绪喜好为转移的。他必须站在党和国家方针政策的立场上，既要感情饱满，又要以冷静而公允的态度来展开。这样公文的文采就表现出较明显的理性特征。 

(二)具有“隐含性” 　　

公文写作为实用而作。它与文学写作的直抒胸臆、直接抒情不同。如：程乃珊在她的散文《曙光中的祷告》中写到： “……每一个属于我们生命的太阳是多么好呀!”。这么一个感叹句，抒发了作者对生命的无比热爱之情。 　　

而公文在表现文采方面就隐含、质朴的多。其文采往往隐含在公文对事物、观点的陈述中。如在《中共中央关于加强和改进党风建设的决定》一文中，作者运用了“八个坚持，八个反对”的排比：“坚持解放思想、实事求是，反对因循守旧，不思进取；坚持理论联系实际，反对照抄照搬、本本主义；坚持密切联系群众，反对官僚主义；坚持民主集中制原则，反对独断专行，软弱涣散；坚持党的纪律，反对自由主义；坚持清正廉洁，反对以权谋私：坚持艰苦奋斗，反对享乐主义。”鲜明而又郑重地表达了自己的立场和观点。其文采如盐溶入水，只觉其味，不见其形。