盲目放生并非爱护生命（3）

【启示与思考】

“上天有好生之德”的观念古来便受到中国人的认可。在佛教中国化的过程中，以慈悲心平等爱护众生的放生行为，逐渐从佛教传统成为中国人的民俗之一。然而，因为社会城市化进程的加速，自然环境的严重破坏，动物可生存范围急剧缩小，及部分放生者缺乏相关知识等原因，令本是好事的放生活动屡现争议，饱受诟病。

放生的渊源来自慈悲，本意是鼓励人们积极向善，不要轻易杀生，毕竟动物也是生命。以前交通不便利，放生的鸟、鱼等，都产自本地或附近，放生并没有水土不服或物种差异的问题。可现在很多放生都有问题，比如放生者集体筹资，在市场上购买整批鱼、鸟、龟来放，可这些动物大都是人工饲养，已失去野外生存能力，放生反成杀生。

因此，放生者应认识到爱护生命的真谛，发自内心地尊重生命，不要刻舟求剑盲目放生，多学习些科学常识，了解动物与自然环境的关系。同时，我们身处法治社会，放生者也要守法，在放生之前要依法办理相关手续，获得批准后再放生。

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