朱永新：母爱是一门学问

蒙养之本，必自母教始

母亲是女人最神圣的天职。

现代幼儿教育的重要奠基人福禄倍尔曾经说过：“国民的命运，与其说是操在掌权者手中，倒不如说是握在母亲的手中。因此，我们必须努力启发母亲——人类的教育者。”我国近代学者梁启超先生也有一段异曲同工之妙的话：“故治天下之大本二，曰：正人心，广人才。而二者之本，必自蒙养始；蒙养之本，必自母教始；母教之本，必自妇学始。故妇学实天下存亡强弱之大原也。”

为什么古今中外的教育家如此重视母亲在孩子成长历程中的作用？首要的原因，就是母亲与孩子的天然联系。十月怀胎，儿童寄生于母亲体内，并不是一个只汲取母亲体内营养的生物体，而是一个通过母亲去感受外部世界的学习体。中国古代的“胎教”就非常重视母亲的行为举止对孩子的影响，要求母亲“寝不侧，坐不边，立不跸，不食邪味。割不正不食，席不正不坐，目不视邪色，耳不听淫声。夜则令瞽诵诗，道正事”。这些要求尽管现在看起来有些荒谬，但是，就重视母亲在怀孕期间的生活状态与情绪反应而言，还是非常有借鉴意义的。

对于一个刚刚出生的儿童来说，母亲就是他（她）的全世界。母亲不仅意味着食物上的温饱，同时也提供着精神上的慰藉。母亲微笑，就是世界向他微笑，母亲歌唱，就是世界向他歌唱。心理学家雷纳·施皮茨在研究中发现，如果一个婴幼儿没有感受到这样的爱，即使物质上并不匮乏，也会因为冷落真正失去活力，严重的甚至导致死亡，他将这种病症称为“孤儿院症”。

所以，哪怕一个普通的母亲在满足着儿童最简单的食物需求时，也是在同时满足着儿童对精神与物质的双重需求。但直至今日，很多母亲都并不明白这一点。就拿母乳喂养来说，母乳营养丰富、安全、容易消化吸收，是最适合孩子成长需要的，但一些母亲因为把母乳喂养视为简单地满足孩子生理需求的过程，让奶粉或者奶妈代劳。其实，母乳喂养同时还是建立母子一体感的重要方式，是孩子精神成长不可或缺的重要内容。

有人曾经说过，爱孩子，这是连母鸡也会做的事情。话虽然说得有些刻薄，但也从另外一个角度说明，人类的爱应该不同于其他动物的爱。这就是我们新教育说的“智慧爱”。一般情况下，母亲爱孩子近乎天性。没有母亲会不爱自己的孩子。只不过是不同的母亲可能会选择不同的爱的方式，本能的爱或者智慧的爱。本能的爱，往往只关心孩子的温饱与安全，智慧的爱，还要关心孩子的精神世界，满足孩子的好奇心与探究心等心灵需求。