戚继光的宦海沉浮 （2）

其中，官居首席内阁大学士的张居正对戚继光的器重，主要是在戚继光担任蓟州总兵期间，他十分欣赏戚继光的军事才能和担当精神，用人不疑，力排众议，果毅决断，雷厉风行，将那些与戚继光作对的当地文官迁调出蓟州，使戚继光免受各种掣肘，可以放开手脚大干，一展宏图。他还向戚继光的军队提供优厚的财政补给，使其拥有购买军马、制造火器与战车的雄厚财力。他处处维护戚继光，使其军事才能得以充分地发挥。

“士为知己者死，女为悦己者容”，戚继光也对张居正的赏识和支持深怀感激之情，经常奔走于其门下，以示自己的效忠输诚，并馈送这位中枢辅臣以十分贵重的礼物，致力于联络维系感情，甚至还有用重金购买美女以供张居正享用的传闻。显而易见，他属于张居正圈子里的人。

张居正身任首辅期间，大权独揽，敢作敢为，大刀阔斧，厉行改革，锐意进取，无所畏惧，这种政治风格，处事方式，曾得罪不少朝中权贵，他们对其恨之入骨，一直试图报复。因此当他逝世后不久，这些宵小之徒就聚集在一起，掀起了一股否定张居正历史贡献，清算张居正政治遗产的滔天浊世，他们攻击、诬陷张居正，诅咒他“贪滥僭奢，招权树党，忘亲欺君，蔽主殃民”，架空皇上，算计同僚，是一个不忠不孝、祸国殃民五毒俱全的“罪人”。昏庸的万历皇帝不辨是非，认可了这些家伙的意见，开始对张居正进行全面的清算，剥夺其太师的头衔，没收其家产，勾销其子进士翰林的身份。

戚继光曾受张居正的器重，双方关系密切，交往频繁，是众人有目共睹、朝野皆知的。在那些必欲彻底搞倒搞臭张居正的人的眼里，戚继光属于张居正的同党，也是必须加以无情打击、残酷迫害的对象，于是他们在清算前首辅所谓“罪行”的同时，亦不约而同地将矛头指向了戚继光。他们诬陷其部下“西裨将”“阴布蜚语京师，倾少保而自代”，甚至说戚继光给张居正的信件有“谋逆”的嫌疑，“夜中开门递进，意欲何为？”“莫非反状乎。”真可谓“落井下石”，墙倒众人推，欲加之罪，岂患无辞！

万历帝最憎恨臣下对自己不忠，最讨厌臣下背着自己结党营私，听了这些蛊惑挑拨的言辞后，也对戚继光产生反感和忌恨，遂下令将戚继光调离京师重地，去当无所事事的广东总兵，用今天的话来说，这就是在政治上被“边缘化”。由此看来，这次人事变动，对于一心报效国家，以保卫北部疆域安宁为己任的戚继光来说，无疑是一个沉重的打击。

但是，对于戚继光来说，这场厄运才刚刚开了一个头。随着朝廷中权贵们清算张居正之风越刮越烈，政治上的“去张居正化”狂澜也一发而不可阻挡。在这种情况之下，作为张居正圈子里之人的戚继光的处境也变得越来越艰难。时任兵部给事中的张希皋见风使舵，落井下石，乘机上奏章弹劾戚继光，来一个釜底抽薪，斩草除根，朝廷遂于万历十二年（1584年）十一月正式下诏罢免戚继光的广东总兵的职务，以右军都督佥事刘凤祥代之。

就这样，一代名将功臣戚继光因与上司张居正的亲密关系而被罢官免职了，从此彻底丧失了在战场上跃马挥戈、奋勇杀敌、报效国家的机会。在郁悒情绪的折磨打击下，再加上家庭生活中夫妻反目等变故，戚继光变得苍老憔悴，很快衰弱下去，过了三年物质清贫、精神痛苦的孤独生活后，终于一病不起，“鸡三号，将星殒矣”!一位曾在军事上做出过重大建树，有大功于朝廷的元戎宿将，就这样为当时黑暗的政治所吞噬了。

在戚继光临终前的三个月，曾有一位监察御史出于公心，勇敢地给万历皇帝上奏疏，建议起用这位已被罢免闲置的功臣宿将，结果让万历皇帝大为不悦，怒不可遏。于是，这位正直的监察御史被罚俸三个月，以示薄惩。戚继光之所以被劾罢官三年以后，仍不能见谅于万历皇帝和众多朝廷大臣，非将他完全封杀而甘心，原因全在于他和张居正那层让旁人忌恨的密切关系。

尤其具有讽刺意味的是，戚继光因政治上迷迷糊糊站错队而被打击，遭罢官，不但不敢心怀丝毫的怨望，反而要强装笑脸，毕恭毕敬地感谢皇上的浩荡“恩典”。在他看来，被贬到广东做闲官，是皇上的“厚爱”，“可见到处都有皇上的恩德，到处都有祖宗所行忠义对天地的感动”；被罢官回乡，也是皇上的“圣眷”：“圣明独鉴孤臣，眷未衰也。”由此可见中国封建传统政治虚伪性、残忍性的可怖。明明是皇上昏庸，滥用刑赏，陷之于死地，可是却不得不唾面自干，自我排遣，以处处维护皇上的尊严为己任。这与唐代韩愈所言“臣罪当诛，天子圣明”可谓是如出一辙，一脉相承。真是一幕令人啼笑皆非的历史悲喜剧!

通过戚继光的不幸遭遇，我们可以发现，中国封建传统政治中存在着一个重大弊端，这就是山头林立，结党拉派，倾轧内耗，党同伐异。一个人是否可信，是否能在政治上委以重用，很大程度上不是根据他的才能本领，而是看他是否是自己圈子里的人。如果答案是肯定的，那么该人哪怕是酒囊饭袋，也无妨他平步青云，为官做宰；反之，倘若该人属于异己分子，那么他尽管才高八斗，有经邦纬国之能，有匡扶社稷之功，也当摈弃不用，甚至横加迫害，而且他越是有能力，就越是有威胁，越是要予以排斥打击。

这种按圈子划线、凭亲疏用人的结果，自然而然地导致了“一荣俱荣，一损俱损”现象的普遍存在。功臣宿将一旦有意无意地卷入这种政治怪圈，那么他的荣辱生死等于交到了他人的手中，他便不复拥有主宰自己命运的自由，而只好听凭他人的摆布，在政治的波谷中无奈地升降沉浮。