西晋清谈亡国的历史警示(2)

西晋清谈亡国的历史警示(2)

摘要:说到清谈二字,给人最初印象好像是三五好友,志同道合,天南地北,无拘无束,闲侃神聊,人生快意事莫过于此。“快意之事莫若友,快友之事莫若谈。”当我正在向往这样的清谈享受时,脑袋里冷不丁冒出一个词——清谈误国。清谈误国这个成语说的是以王衍为代表的西晋名士崇尚虚无、空谈名理、无心国事、终至亡国的故事。

清谈成为腐败的遮羞布

王衍虽口不言钱,却纵容妻子贪赃聚敛。他很早就感觉天下将乱,积极为家族布置退路。

如果以为王衍只会高谈阔论、不务世事,只是错误闯入政坛的一介书生的话,那就错了。让我们再来看看王衍治家的本事,就能看见他精明强干的另一面。王衍虽口不言钱,却纵容妻子贪赃聚敛。他的几个兄弟,王戎、王敦、王澄,都以名士自许,但一个个聚敛无度,广置园田水碓,富甲当世。

仅仅说能致富还是小瞧他了,他们兄弟几人在错综复杂的八王之乱中,周游各方势力,游刃有余,一个个扶摇直上,王衍更是几乎担任过当时所有的重要职务。在天下将乱之际,王衍展现了极高的政治洞察力、高超的政治布局力和果断的执行力。他很早就感觉天下将乱,积极为家族布置退路。他任命其弟王澄为荆州刺史,族弟王敦为青州刺史,并对二人透露自己的意图:“荆州有江汉之固,青州有负海之险,你们二人手握重兵控制两地,我留在洛阳居中策应,可谓狡兔三窟。”同时他还派另一个族弟王导辅佐琅琊王司马睿出镇建邺。正是在他的布局下,在西晋灭亡后,琅琊王氏在江东开辟出“王与马,共天下”的政治格局,确立了琅琊王氏头等门阀的地位。

清谈家们的奢腐生活是建立在劳动人民的极度痛苦之上的。一方面,维持奢华荒淫的生活必然需要大量金钱,所以清谈家们都极度贪财,不仅增加租赋、卖官鬻爵、枉法贪赃,甚至还亲自收税和经商,更有甚者派兵劫夺外国使者和来往商客,以积累巨额财富。另一方面,要把大量百姓变成奴仆,来供养他们。王戎有“家僮数百”,石崇有“苍头八百余人”。他们对这些奴仆更是随意欺凌杀戮。王济用人乳喂猪,又用人乳蒸猪肉。王恺请客,令女奴吹笛助兴,女奴在演奏中稍有差错,王恺就令人当场拉下台阶打死。石崇让女奴向客人劝酒,只要客人饮酒不尽,就命人将女奴当场杀死……这些做法都已经到了灭绝人性的地步。杀王衍的石勒家里还是羯族部落的小头目,也被他们掠卖为奴,还反复转卖,终于揭竿而起。清谈家们自己为自己掘了坟墓。

责任编辑:潘攀校对:叶其英最后修改:
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