叶帆：道统、治统与现代转型之艰（2）

世界上许多国家都经历过从传统社会向现代社会转型的艰难历程，但像中国这样历经百年、遍尝其间艰辛与苦涩的却很少，这与我们的“道统”和“治统”不无关系。譬如，日本在19世纪中叶也曾面临与中国相似的境遇，但通过明治维新就开始向现代转型。日本能顺利转型，不应忽略的一点就是它没有中国这样的“道统”与“治统”，历史底蕴的缺乏在转型时反而成为一种优势，使其更容易放弃“原来的自己”。而中国在鸦片战争之后，在面临“三千年未有之大变局”的形势下，有识之士也希望通过改良挽救民族危亡，但根深蒂固的“道统”与“治统”却阻碍着中国的现代转型。近代历史上，早期改良派人物王韬说：“器则取诸西国，道则备自当躬。盖万事而不变者，孔子之道也，儒道也，亦人道也。”这是当时的代表性思潮。此后的“中体西用”思潮和洋务运动，与其说是向现代转型的一种努力，不如说是对“道统”与“治统”的竭力维护。再往后，即使辛亥革命敲响了封建专制丧钟后，依然有袁世凯称帝的闹剧。由此也可以看出，各种名目的改良主义、旧式农民战争、资产阶级革命派领导的民主主义革命，都不可能挽救中国、实现中国的现代转型。

只有中国共产党成立后，带领中国人民经过浴血奋战完成了新民主主义革命，才真正终结了维护封建专制的“道统”与“治统”，实现了中国从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃。中国也由此开始真正向现代转型，向民族伟大复兴的目标迈进。这无疑是中国共产党为中华民族作出的伟大历史贡献。