“无人时”见觉悟

东汉时，有一个知恩图报的人王密，在其恩师杨震途径自己管辖地时，特地去拜访，为报举荐之恩，王密奉上自己的积蓄十斤黄金，杨震不收。王密再三恳求，杨震仍拒，王密跪下：晚上没人知道。杨震勃然大怒：天知，神知，你知，我知。何谓无知！

一般来说，大庭广众之下公开拒贿，对大对数领导干部应该都不是什么难事，毕竟，谁也不愿意把自己的贪心暴露在外，但像杨震那样“暮夜却金”，乃是“为国推贤匪惠私”的自律，是对 “人在做，天在看”的敬畏，昭示的是人前人后、表里如一的慎独品质。然而，反观腐败分子，大多是人前喊着“人民公仆” 的口号、戴着“廉洁奉公”的面具，人后大搞权钱交易，过着纸醉金迷的生活；台上道貌岸然，台下贪赃枉法……由此可见，在八小时之外，远离人们视线、脱离了组织和集体的监督和管控，其所作所为，更能真实地检验和反映出一个人灵魂深处的高洁或污浊，正如总书记习近平省部级主要领导干部学习贯彻六中全会精神研讨班开班式上强调的那样 “加强自律关键是在私底下、无人时、细微处能否做到慎独慎微”，可谓语重心长的叮嘱、醍醐灌顶的棒喝，因为“无人时”最能见觉悟。

一个人能否廉洁清正，外部监督固然重要，但“无人时”的觉悟更关键。清代乾隆年间的河南巡抚叶存仁为官几十年，清廉自守。当他告老还乡时，官员们给他送行，但却迟迟不让船起锚。直到明月东升，只见驶来一叶小舟，原来是下属为避人耳目，特地在夜里用小船送来大批礼品，叶存仁见此情景，写下一首诗：“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”书毕，便将馈赠完璧归赵。见利不贪，不是怕人举报，而是“畏己知”，怕受到良心的谴责，是“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的自律，而这一切起决定性作用的却是“无人时”的觉悟，反观那些人前说得漂亮、人后干得龌龊的“两面干部”，最终在“黑夜”里吃了不该吃的、拿了不该拿的而身陷囹圄，毁了自己的也正是“无人时”的放纵。对党员领导干部而言，八小时以外的时间，办公区域之外的空间，绝对不是不受监督的任性辖区，而应是心存敬畏、手握戒尺的自律地带。越是在无人监督的情况下，越需要领导干部自律，做到“仰不愧于天俯不怍于人”，表里如一，人前人后一个样，这不仅是对自己的保护，也是对党和人民事业的负责。

社会学上有个“横山法则”说法，意谓最有效且有持续性的约束，并非外在的强制力量，而是内心的自我控制。这种自我不断控制的过程，正是“无人时”觉悟的过程。要想练就“无人时”的觉悟，就要在平日里多下下功夫，加强党性修养、提高道德品质，在日常小事和生活细节上坚守心灵的防护堤，时刻警醒自己慎微慎独，“一日三省吾身”，经常“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，让“无人时”的觉悟成为自我修养的内在自觉。

一位某单位“一把手”曾掏心窝地感叹：“坐在这个位置上，我连做梦都在防止自己以权谋私的贪心” ，慎独慎微到如此彻底、纯粹的程度，做到“无人时”的觉悟也就不是什么难事了。

（作者单位：河南信阳市纪委宣传部）

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