话说情满中秋佳节

“海上升明月，天涯共此时”。这是唐朝著名诗人张九龄《望月怀远》中关于中秋节的名句。短短的十个字，表达了世界各国、各民族人民共同的家国情怀；诉尽了千家万户团圆幸福的美好愿望；抒发了人们在欢度中秋佳节时的真情实感。可谓情满中秋、爱满中秋佳节。

提起中秋节，各网站都有对其极其详细的说明和介绍，内容十分丰富。我们随手点开一个看看，搜狗百科的中秋节条目，就是这样简明表述的：“中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。2006年5月20日，被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。2008年起中秋节被列为国家法定节假日。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为“中国四大传统节日。”

我们在喜迎国庆、中秋双节叠加同至的今年，与大家一同聊聊一些与中秋相关的故事，诉诉自古以来祈盼合家团圆的人间衷情。姑且名为话说情满中秋佳节吧。

一、 奔月嫦娥的寂寞之情、迎接中国革命忠魂的激情，以及现今“嫦娥工程”的壮志豪情

说到中秋，首先就要讲讲奔月故事。远古传说天上有十个太阳同时出现，只晒得庄稼、树木枯死，百姓炙热难耐、民不聊生。一位名为后羿的英雄，他是力大无穷的神射手，非常同情受苦的百姓，于是拉开神弓，一气射落了九个太阳，并严令最后一个太阳早升晚落，为民造福。后羿的妻子名叫嫦娥，夫妇很是恩爱。后羿在昆仑山向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下爱妻，将不死药交给嫦娥珍藏在其梳妆台的百宝匣里。

一天，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，待后羿走远，蓬蒙持剑闯入内宅，威逼嫦娥交给他不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下不死药后，身子立刻飘离地面、冲出窗口，向天空飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成为仙人。傍晚，后羿回到家，听侍女哭诉后，既惊又怒，抽剑去杀蓬蒙，恶徒早已逃之夭夭。入夜，后羿悲痛欲绝，仰望着长空满月，呼唤爱妻嫦娥。这时他发现，当天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，流不尽相思泪，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的点心鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙、后羿拜祭明月的故事后，也纷纷在月下摆设香案，拜祭嫦娥，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月、祭月的风俗在民间形成，并且广泛流传，而拜月又逐渐引申发展为赏月民俗。

关于中秋与明月挂钩的起源，大致有三种传说，即起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗，以及古代秋报拜土地神的遗俗。一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。二是中秋时，青年男女在节日庆祝活动中，挑选意中人，定下婚约，成为绝佳的机会。三是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是该月中间的一天，所以中秋节是古人“秋报”遗传下来的习俗。

《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要祭月，设香案。到了周代，每逢中秋夜都要举行祭月活动。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，家家户户的全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼，分而食之。中秋赏月的风俗在唐代也已十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛；明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。