胡斌：八项规定精神落实中的辩证思维

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视马克思主义哲学的学习研究，把马克思主义哲学同进行具有许多新的历史特点的伟大斗争的实践相结合，为全党树立了运用辩证唯物主义和历史唯物主义世界观方法论认识问题、解决问题的典范。特别是针对党内存在的种种问题和弊端，从制定和执行中央八项规定破题，解决了新形势下作风建设抓什么、怎么抓的问题，进而有力推动了全面从严治党。抓中央八项规定精神落实，深化了我们党对作风建设的规律性认识，也彰显了《矛盾论》《实践论》等经典文献在作风建设中的实践效果。

抓大与抓小的关系。大与小是对立统一的，大事里面包含着许多小事，小事集合起来会成就大事，这其中既有质变与量变的关系，也体现抓重点带全局的思维。党中央把制定执行八项规定作为改进作风的切入点，把纠治“四风”作为落实八项规定精神的着力点，正是着眼从具体事情抓起，抓住重点带动面上工作，以小切口突破大难题，解决了“老虎吃天不知从哪下口”的问题。从另一个角度看，小恩小惠往往是不法分子围猎领导干部的第一步，忽视小事小节也通常为党员干部信念滑坡、纪律失范埋下伏笔，而掩饰小过小错则是积重难返的前奏。“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”习近平总书记对此有清醒认识，小洞不补，大洞吃苦。“积习沉舟，群轻折轴。”党中央正是深入分析了作风顽疾发生的规律，以小见大，精准发力，一招妙棋，改变大势，从反对公款送节礼，到打击会所歪风，再到根除舌尖上的腐败，雷霆万钧的行动，展示出不弃微末的决心和顽强意志。

抓常与抓长的关系。经常抓、长期抓，在坚持中深化、在深化中坚持，是抓八项规定执行中数量要求与质量要求的衔接统一。着力抓常是持续存在的正常状态，就是要把阶段性任务转化为经常性工作，言出纪随，寸步不让，一锤接着一锤敲，一年跟着一年干，不间断、不停滞，把落实中央八项规定精神融入日常、抓在经常，形成常态，以“绳锯木断，水滴石穿”的韧劲解决“一阵风”“雨过地皮湿”的问题。抓长就要建章立制、务求长效，持续用力、久久为功。制度是操作规程和行动准则，反映对客观规律的理性认识。制度不能空转，成为“稻草人”和“纸老虎”。党中央以改革的办法固化作风建设成果，查漏洞、补死角，各项工作在基本内容、方式方法、操作程序等方面有章可循，做到规范化落实，防止和克服随意性。实践证明，常态化是长效化的基础和前提，没有驰而不息纠治“四风”的实践，就难以形成行之有效的制度规定。同时，无论多么完善的体制机制，也只有落实到经常性工作中，才能发挥制度的作用，体现自身的价值。长效化是常态化的重要保障，是更高层次的常态化。没有制度作保障，常态化就难以真正持久；没有长效化的引领，常态化就只是在低层次、低水平上重复，问题就容易出现反弹回潮。

治标与治本的关系。“四风”问题看似舌尖上的享受、车轮上的浪费、节礼中的腐败、会所里的歪风，但透过现象看本质，则是党性缺失、纪律松弛、制度失效，是全面从严治党不力，党内政治生活不严肃不健康。外在表现是“表”，深层原因是“里”，表与里、标和本是相对而言的，又是辩证统一的。党中央正是充分认识到作风问题的顽固性和反复性，采取由表及里，先刹后治、纠建并举、标本兼治的策略，在抓节点、抓细节、盯重点、严查处的同时，通过党的群众路线教育实践活动，“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育，加强党员干部理想信念、党规党纪教育，织密扎紧制度笼子并严格执行制度规定，进一步严肃和规范党内政治生活，瞄准治本来治标，把治标看作治本过程中的一个阶段，以治标的实际成效取信于民，最终从急则治标转向标本兼治，实现党风正、民风淳的目的。

自律与他律的关系。康德在伦理学中有一段阐述：“自律指不受外界的约束，不为情感所支配，根据自己的良心，为追求道德本身的目的而制定的伦理原则。他律指依据外界事物或感情冲动，为追求道德之外的目的而制定的伦理原则。”自律是自身的固有意识决定的，他律是外在的影响、约束决定的。自律是内因，他律是外因，外因是变化的条件，内因则是变化的根据，外因通过内因而起作用。“四风”问题从明面上消失，到隐形变异，再到无处遁形，正是持续不断地通过教育提醒、明察暗访、深挖细查、严肃处理、通报曝光一套“组合拳”中形成震慑。但由“不敢腐”“不能腐”到“不想腐”，则考验着全体党员干部的政治觉悟和纪律意识。自律意识不是天生的，需要在实践中逐步培养和强化，自律和他律并不对立，自律是对他律的认同，没有他律，自律难以有效建立，但根本还是要靠自律。在“严”的氛围下工作和生活，有助于党员干部日渐养成遵规守纪的习惯，进而由习惯转化为思想和行动自觉。这场作风之弊、行为之垢的大扫除，不仅激荡了看得见的歪风，更使人们在灵魂深处猛击一掌，带来价值观念和思想文化的重塑，改变着党内政治生态和社会价值观。

（作者胡斌系宁夏回族自治区纪委宣传部部长）