董根洪：论中国智慧的基本特性（3）

中国智慧是一种民本智慧，集中体现了中华文明的人民进步性。中国智慧其生生性，其治理性，都落脚到天下百姓，如王阳明说的“挟爱民之心，有爱民之政”。以民为本成为历代统治者基本的执政理念和治理智慧。一切治理围绕民心、民意、民生而展开。“以民心之心为心”“以利天下之民为心”“以民为务”都是治理的出发点，而如何和为何“以民心之心为心”？首先，顺应民心是执政治理的首要基础，得民心者得天下、失民心者失天下是一条基本的执政规律。

如孟子所说“乐民之乐者民亦乐其乐，忧民之忧者民亦忧其忧，乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”。其次，尊重民意是执政治理的基本途径。中国古代的治理智慧非常重视民意基础，强调“惟民之所欲是从，惟民之所愿是顺”。为了顺从民意，就注重从多方面了解民众百姓的实际民情，包括实地调研走访，也包括设立“榜木”“乡校”等形式收集倾听民众意见建议，一切围绕解决百姓的实际问题而展开。最后，改善民生是执政治理的最后归宿。中国古代的治理智慧的重要体现，就在于治理为了改善百姓生活，解决民生温饱。《易》中记载伏羲、皇帝、尧舜禹等诸多圣人，其全心治理天下的目的就是改善民生：“以安邦国，以宁万民”“以和邦国，以谐万民”“以富邦国，以养万民”。历代经典史书频繁出现的“利民”“爱民”“惠民”“养民”等词都提示着中国古代的治理之道本质上是一种民本智慧。可以说，以人民为中心的发展思想就是对中华民族源远流长的民本智慧的弘扬和升华。

中国智慧是一种日新智慧，集中体现了中华文明的务实创新性。中华民族几千年生生不息，中华文明几千年绵绵不已，其独特顽强的生命力发展力源于中华文化中独特的日新变通的中国智慧。中华文化强调自强日新，中华民族具有顽强的进取精神和不屈的奋斗精神，《大学》说的“苟日新、日日新，又日新”，《易》所提倡的“天行健，君子以自强不息”都充分体现了这一生存智慧。中华文化强调求真务实、实事求是，如宋代思想家张九成提倡的“唯实是举”“务实有用”；如黄宗羲提倡的“教人就事上理会，步步着实，言之必使可行，足以开物成务”。不尚空谈、经世致用，成为中华民族的优秀品格。而强调务实致用就必然重视变通创新。因为客观世界不断变化着，万事万物不停发展着，因而，人们的行为也必须相应地变化发展，这一理念就构成以《易》为代表的中华精神和中国智慧。《易》认为，世界万物的本质在于“变动不居、周流六虚”，因此人们正确的生存态度就是“唯变所适”，就是“变通日新”，就是“与时偕行”。显然，它本质上是一种主动性适应、创造性顺应的生存智慧，这种中国智慧赋予了中华民族永不衰亡的生命力。今天，这种日新务实通变的中国智慧，正成为中国特色社会主义现代化的灵魂，习近平总书记在十九大报告中提出的“中国特色社会主义进入了新时代”以及一系列战略安排、基本方略无不闪耀着这一智慧。

以上是中国智慧的基本特性，也可视为最根本和核心的中国智慧，这些中国智慧必将在实现中华民族伟大复兴和构建人类命运共同体的宏大事业中大显身手。我们必须用好中国智慧。

（作者系浙江省委党校教授）