有一位著名理论家提出，为了从学理上加深对中国特色社会主义的理解，必须明确，之所以要推进马克思主义中国化，之所以要提出中国特色社会主义，是因为马克思主义基本原理无法完全解决中国的问题。你看，马克思主义基本原理无法解决中国问题，只有中国特色社会主义才能解决中国问题，这是典型的为了抬高中国特色社会主义而贬低、否定马克思主义，实际上是反对马克思主义作为指导思想，不能解决问题的理论，怎么能作为指导思想呢！
从理论上讲，他把两个不同的问题混淆在一起了：一个是马克思主义基本原理能不能解决中国问题，另一个是怎么才能解决中国问题。对前一个问题，我们必须斩钉截铁地说，马克思主义基本原理能够解决中国问题，因为它反映了社会发展的一般规律，是普遍真理，是“放之四海而皆准”的，中国问题必须按照社会发展规律来解决，必须运用马克思主义的立场、观点、方法才能解决；后一个问题，则需要明确，马克思主义基本原理必须联系中国实际，才能解决中国问题，不联系中国具体实际，不结合中国实际进行探索，那就不仅“无法完全解决中国问题”，恐怕连一个问题也解决不了。马克思主义中国化，实际上就是把马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来。说马克思主义基本原理无法解决中国问题，这不是“从学理上加深对马克思主义中国化的理解”，而是从根本上否定了马克思主义中国化的必要性。
历史实践证明，丢掉了科学社会主义基本原则，就不是社会主义，哪儿有科学社会主义之外的社会主义形态呢？中国特色社会主义是科学社会主义基本原则在当前中国的具体实现形式，而不是什么“独立形态社会主义”。
目前，还是像毛泽东同志说的那样，我们比较缺乏的是马克思主义基本原理，要老老实实地请教马克思主义经典作家，请他们来不是做陪客的，而是做先生的。应该恭恭敬敬地向这些老师学。中国特色社会主义是耸立在马克思主义基本原理的基础上的，没有这些基本原理，没有了这个根基，这个大厦是要垮塌旳。
从当前意识形态领域的情况看，缺乏的是准确阐述马克思主义基本原理，运用马克思主义基本原理来分析、研究中国特色社会主义的论著。讲中国特色社会主义的著述很多（这是必要的），但准确阐述马克思主义基本原理的著述显得少了，然而离开了马克思主义基本原理，中国特色社会主义就没有准头了，就变成一个框，什么东西都可以装了。
改革开放以来，理论界出现一种怪现象：一些人对科学社会主义基本原则采取一种轻佻的态度，自己不好好读马克思主义经典著作，不认真领会马克思主义的基本原理，却一个劲儿地说，科学社会主义这个基本原理有缺陷，那个基本原理是空想，或者过时了，总之不能解释现实，不管用。正如一位老教授说的，不读马列，不懂马列，却使劲批判马列，成为一种时尚。不懂马列，这不要紧，可以学，但又不肯学，却使劲批马列。越是不懂，胆子越大，越敢批判，“无知者无畏”嘛。一时间挑马克思的错，挑毛泽东的错，成为一种风气，仿佛这就是理论创新、思想解放。值得注意的是，这一切都是打着宣传中国特色社会主义的旗号进行的，这就把人们的思想搞乱了。离开马克思主义基本原理，对中国特色社会主义的解释就走上邪路了。
十七届四中全会提出，要真学、真懂、真信、真用马克思主义。要在四个“真”字上下功夫。真学、真懂是前提，认真学了，真正懂了，就会真信，因为马克思主义是真理，是科学，弄懂了，必然会相信它，树立起对马克思主义的信念。真学、真懂、真信了，才能真正运用它来回答当前中国的实际问题，科学地理解中国特色社会主义。不认真读经典著作，不努力弄懂马克思主义基本原理，抱着怀疑的态度、挑毛病的态度去读经典著作，怎么能弄懂马克思主义、树立起理想信念呢？这就从根本上动摇了对中国特色社会主义的信心。成天挑马克思主义的错，能相信中国特色社会主义吗？广大党员干部群众要坚信，在习近平新时代中国特色社会主义思想的指导下，我们必将继续取得伟大胜利。马克思主义和习近平新时代中国特色社会主义思想，是指导中国特色社会主义建设事业取得伟大胜利的指路灯塔。
（作者系中国人民大学马克思主义学院教授、博士生导师，曾任中国人民大学研究生院院长）
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