传播习近平生态文明思想功夫在“三真”（2）

“真悟”即“确悟”。也就是说，要做到准确领悟习近平生态文明思想，即应在“真学”基础上，通过深思熟虑地思考，从而实现对习近平生态文明思想的四大核心理念之“确悟”。

今天，我们要通过“真学”而真正弄懂习近平生态文明思想的基本内核、内容，以及通过“真学”而真正弄明白习近平生态文明思想在其发展战略、路径、目标等基本方面的切实内涵。若如此，我们才可能对习近平生态文明思想中的关于“人与自然和谐共生的科学自然观、保护环境就是保护生产力的新经济发展观、山水林田湖草是一个生命共同体的新系统观、人民群众对美好环境生活的需求就是我们为之奋斗的新民生政绩观”这“四大核心理念”，以及对党的十八大以来，我国在习近平生态文明思想的指引下，所取得的在生态文明建设方面的“可持续发展之路已启程、污染势头已初步遏制、绿色发展正在成为增长的新动力、生态治理常态化制度化正在形成”这“四大成就”有“深悟透思”般的“确悟”。

据此，我们亦才可能为“不断满足人民群众日益增长的优美生态环境的需要，不断践行以人民为中心的发展理念，不断彰显改善民生、造福人民的初心和使命”而筑牢思想基础、增强前行信念！

“真用”即“笃用”。也就是说，要有效传播习近平生态文明思想，即应以“真学”、“真悟”为前提，通过“全面贯彻、广泛传播”，进而实现对习近平生态文明思想的良好“笃用”之愿。

按“笃用”之词义，其“笃”意即为“笃实、笃定、笃志”。而其“用”，则指“行动落实”。“笃用”，即为“坚定不移地落实”。

故此，我们要有效传播习近平生态文明思想，即应在真正做到对其重要理念构成的基本内核、内容及其发展战略、路径、目标等基本方面的切实内涵“确悟”之前提下，进而还必须通过对习近平生态文明思想的“坚定不移地落实”，通过对习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分——习近平生态文明思想之基本理念、核心理念的“全面贯彻、广泛传播”，以期真正实现其所彰显的“传承中华文明‘天人合一’精髓，将马克思主义中国化，吸收中外文明研究方面的最新成果，一以贯之，并不断升华而形成系统的生态文明思想”之良好愿景，使之更加深刻领会习近平总书记治国理政的新理念新思想新战略。

（作者单位：四川省广元市人大常委会）

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