郭继承：扬中华传统美德，养社会风清气正（3）

二、“我将无我，不负人民”

习主席在罗马会见意大利众议长菲科时说到：“我将无我，不负人民”。当时菲科就问习主席：“您当选中国国家主席的时候，心里是怎么想的？”习主席就很郑重地望着他。菲科赶紧解释：“当我被选上众议院议长的时候心潮澎湃，可是意大利跟中国比的话版图小，人口也少，我当意大利的议长已经那么激动，中国作为全世界有影响的大国，您当中国的国家主席，内心里面是怎么想的？”这个时候习主席就讲出了“我讲无我，不负人民”这句话。这句话很令我感动，感动到没法用语言说明，为什么？因为我的博士后是学中国哲学的，我非常清楚地知道我们这个民族五千年来最核心的精神是什么。我当时之所以会那么震撼，正是因为习主席的话点出了中华传统美德的核心内涵。

什么叫“无我”呢？我说一说我的看法，供大家参考。首先大家想想看，我们今天社会上所有的矛盾和冲突，其根源在哪里？实话说，这个问题只有有众多生活经验的人才答得出来，就是自私。一个极端自私自利、以自我为中心的人，走上官员的岗位必然会把公权力私用，贪赃枉法；一个极端自私的孩子很难孝敬父母，很难对兄弟姐妹友好；一个极端自私的人也不会和邻居之间守望相助，不会保护环境。我说的有没有道理？同志们，你们有时间可以读读西方的文化史，从16世纪文艺复兴以来，他们的文化，包括他们的法律和一系列理念，都在强调私有财产神圣不可侵犯，强调自我至上，即小我至上。这种把个人利益置于最高位置的结果是什么？结果是每一个人都在追求自身利益的最大化，人们为此计算盘算，不择手段，这能没有乱象吗？大家看现在国际上国家间的冲突，某些国家把自己的利益看得比什么都重要，为了私利可以践踏任何的国际法和准则，这是不是自私？包括我们社会上的很多现象，也都是极端自私和自我中心导致的，所以我们要深刻反省我们的价值观塑造，想一想应该怎样去引导社会风气。    习主席把他的境界和状态告诉了我们，就是“无我”。这句话实际上把近代以来人类社会，尤其是西方出现问题的根给抓到了，极端自私造成了人与人、国与国、民族与民族、人与自然之间的各种冲突、障碍和痛苦。注意这个词，是“极端自私”。习主席讲的“无我”既代表了他自身的境界，同时也是我们中华民族五千多年来所倡导的核心美德——超越小我，成就大我。

《孟子》里说“老吾老”，要尊重自己的老人，但是他紧接着就告诉你“以及人之老”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。

孟子告诉我们，每一个人要爱自己的父母，还要超越这种爱，对天下的老人都像对自己的父母一样；爱自己的孩子，还要体恤爱天下的孩子 。从爱自己的家人到爱天下的人，这就是要我们突破小我。

有人问我说：“老师，人性不是自私的吗？”这是非常错误、非常糊涂的话。人性里有自私的因素，这我们要承认，但人性里也有周总理讲的“天下兴亡为己任，为中华崛起而读书”。我们看到穷苦的人会觉得可怜，看到别人需要帮助了愿意伸出援助之手，这是人性中的恻隐之心，不需要别人来教。所以说，人性是自私的是一种极其错误的说法，人性有自私阴暗面，也有积极光明面，关键看我们把人性引导到什么方向上。我打个比方，人性就好比一个筐，里面有鲜花有毒草，毒草代表自私的因素，鲜花代表为人民服务、同理心等等。那么你说这是一篮子毒草？不对，里面还有鲜花。怎么办？关键是守候这个篮子的人，他究竟是多栽培鲜花还是多栽培毒草。所以人性是很复杂的，决不能简单地说它是自私的。通过文化教育的引导，我们可以使人性中积极向上的部分越来越大，从而让人性中自私的部分越来越小。大家认可吗？

刚刚说了孟子，再读孔子的话，怎么说的？“仁者爱人”。“爱人”意味着什么？一颗平等的心，去爱世间所有的人。老子在《道德经》里面讲：“圣人无常心”，“圣人”自己没有我一定要得到什么这样的坚持，就是已经没有小我了。那么“圣人”的心在哪里？“以百姓为心”。“圣人”一切的奋斗目标都以人民的利益和需要为重，这就是中国文化。再看禅宗，中国的禅宗讲究八个字“无缘大慈，同体大悲”。“无缘大慈”是什么意思？比如我的一个亲属遇到困难了，我去帮他，这很正常，因为他是我的亲属。假如遇到困难的是一个和我没有关系的人，我帮不帮？禅宗说必须帮，和你没有任何亲缘关系、利益关系的人遇到困难了也得帮，这就是“无缘大慈”。再比如汶川地震了，我老家在山东，我住在北京，我的家人并没有受灾，但听到这个消息以后我心里很难过，哪怕再困难我也要交两块钱去帮助他们，这就叫“同体大悲”。人类是一个集体，别人经受苦难就像自己在受苦一样，感同身受。正如《孟子》里讲的那样：“人溺己溺，人饥己饥。”

同志们，中国文化教育我们坚决不要自私，一定要突破小我，成全大我。一个人的内心只有净化了，把小我的篱笆和围墙打破了，才能和人民、和世界成为一体，也就是习主席讲的“无我”。只有“无我”的境界才能和人民心连心，才能真正去承担民族复兴的重任，忘我地去工作。习主席就和中华民族的命运，和中国人民的福祉融为了一体，我很感动。再给大家读一读毛主席《纪念白求恩》这篇文章中的话，我们就更能理解了，他说：“一个人能力有大小，但只要有这点精神,就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”“这点精神”是什么精神？就是牺牲小我的精神。什么叫“低级趣味”？天天盘算自己的得失就属于低级趣味。

朋友们，习主席“我将无我，不负人民”的话语折射出中华民族几千年优秀的传统文化，代表了儒家、道家、佛家的思想文化核心：突破小我，和人民在一起，和国家的命运在一起。所以咱们这个民族近代以来吃了那么多苦为什么没有亡国？就是因为几千年优秀的中华传统文化教育人不能光为自己着想，要为整个国家、民族着想。这才有了林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避驱之”，谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，秋瑾的“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”，毛主席的“以天下兴亡为己任”，周总理的“为中华之崛起而读书”。邓小平有一句话：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”习主席讲：“我将无我，不负人民”。这都是一脉相承的，正因为超越了小我，才拥有了天下为公，振兴中华的大情怀，才能把人民的福祉置于最高的位置，才能够真正全心全意为人民做事。

在中华民族复兴最关键的时刻，有习主席这样伟大的领导人，我觉得特别庆幸。我是一个党员，有人问我最钦佩共产党哪一点的时候，我说最钦佩的是共产党的宗旨，把全世界的政党找出来，没有一个像我们党以“全心全意为人民服务”为宗旨的，我认为这个宗旨无论放在全世界哪一种文化的国家都是最闪光的。当然，如果做不到，那只能说明我们自己的修为还不够，但这是我们努力的方向。而且我是学中国哲学的，中华民族五千多年的文化教养核心就是突破小我、成就大我，全心全意为人民做事。