左鹏|【学党史】正道沧桑：世界社会主义五百年（4）

生活的艰难并没有挡住马克思创作的热情。当时生活在伦敦的马克思面对的是一幅典型的资本主义社会图景。这里集中了资本主义工业化的一切特征，既有喧闹的商业和金融中心，也有大片令人惨不忍睹的贫民窟。

面对这样的现实，马克思想知道为什么创造了财富的工人却无法拥有财富？究竟是什么窃取了他们创造的价值？马克思花费40年心血，浏览了大量理论著作，经过深入研究终于完成了《资本论》这一不朽的理论著作。在这部著作中，马克思揭示了一个简单的道理：是工人养活了资本家，而不是资本家养活了工人，资本家占有了工人创造的剩余价值，这就是资本主义剥削的秘密。

《资本论》被誉为“工人阶级的圣经”，为世界社会主义运动的发展奠定了不可动摇的理论基础。在马克思去世后的100多年里，人们仍然在探讨着《资本论》的观点。2015年11月23日，习近平总书记在主持十八届中央政治局第二十八次集体学习时指出，面对极其复杂的国内外经济形势，面对纷繁多样的经济现象，学习马克思主义政治经济学基本原理和方法论，有利于我们掌握科学的经济分析方法，认识经济运动过程，把握社会经济发展规律，提高驾驭社会主义市场经济能力，更好回答我国经济发展的理论和实践问题，提高领导我国经济发展能力和水平。有些人认为马克思主义政治经济学过时了，《资本论》过时了，这个论断是武断的，也是错误的。资本主义固有的生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾依然存在。国际金融危机发生后，不少西方学者也在重新研究马克思主义政治经济学、研究《资本论》，借以反思资本主义的弊端。

在《资本论》第一卷正式出版的前三年，1864年10月，国际工人协会在伦敦成立，史称第一国际。马克思是第一国际的灵魂和实际领导者。在他的领导下，第一国际开展了大量卓有成效的工作：支持和帮助各国工人阶级的斗争，支持被压迫民族争取民族解放的斗争，开展反对巴枯宁主义的斗争。这些斗争丰富发展了科学社会主义的革命与国家学说。

1870年7月，由于普法战争爆发，法国爆发了新的革命。为了反对卖国政府，1871年3月18日，巴黎工人举行武装起义，建立了世界上第一个无产阶级政权组织——巴黎公社。巴黎公社虽然只存在了72天，但它在历史上的伟大意义是不可磨灭的，马克思曾满怀深情地说：“公社的原则是永存的！”巴黎公社废除了立法、行政、司法三权分立的机构，建立了军事、财政、粮食、司法等10个委员会，实行政教分离，赋予妇女选举权，规定公社委员实行普选制，而且只能领取同熟练工人一样的工资。

在巴黎公社失败后的第二天，公社的坚强战士和卓越领导人欧仁·鲍狄埃写下长诗《国际》。1888年，作曲家皮埃尔·狄盖特为《国际》谱曲，并取名《国际歌》。此后，《国际歌》被翻译成多种语言传遍世界，成为全世界劳动者和被压迫人民的战斗歌曲。正如后来列宁所说的，“公社被镇压了……但是鲍狄埃的《国际歌》却把它的理想传遍了全世界，在今天这首歌比过去任何时候都更有活力”。

巴黎公社失败了，革命进入了低潮，但革命者对理想社会的探索并没有停止。

1869年，德国社会民主工党（爱森纳赫派）成立，这是在民族国家范围内成立的第一个无产阶级政党。马克思、恩格斯寄予厚望并给予直接的理论指导。为了维护党的纯洁性，他们先后同党内的拉萨尔主义、杜林主义进行了坚决斗争，分别写了《哥达纲领批判》《反杜林论》等理论著作，实现了科学社会主义理论的系统化。

1883年3月14日，65岁的马克思躺在安乐椅上永远地睡去了。在伦敦海格特公墓，恩格斯对前来参加葬礼的人们说：“这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。”

马克思逝世后，恩格斯一方面整理马克思留下的大量手稿，随后出版了《资本论》的第二卷、第三卷；另一方面继续关注和剖析资本主义的新变化，根据新的条件深入思考无产阶级革命的战略策略。

2018年是马克思诞辰200周年，中共中央专门举行纪念大会。习近平总书记在纪念大会上指出：“马克思是全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，是马克思主义的主要创始人，是马克思主义政党的缔造者和国际共产主义的开创者，是近代以来最伟大的思想家。”

马克思的一生，是胸怀崇高理想、为人类解放不懈奋斗的一生，是不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰的一生，是为推翻旧世界、建立新世界而不息战斗的一生。马克思是顶天立地的伟人，也是有血有肉的常人。

马克思给我们留下的最有价值、最具影响力的精神财富，就是以他名字命名的科学理论——马克思主义。这一理论犹如壮丽的日出，照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路。

习近平总书记指出，马克思主义是科学的理论，创造性地揭示了人类社会发展规律；马克思主义是人民的理论，第一次创立了人民实现自身解放的思想体系；马克思主义是实践的理论，指引着人民改造世界的行动；马克思主义是不断发展的开放的理论，始终站在时代前沿。

为什么说马克思主义是科学的理论？用恩格斯的话说，马克思就是发现了一个简单事实：“人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要衣、食、住及其他东西。”这些东西从何而来？要从自然界而来，所以人必须利用自然、改造自然。人利用自然、改造自然的能力就是一定社会的生产力。但任何社会发展生产都不能由单独个人进行，必须结合起来共同进行，这就在发展生产的过程中结成了生产关系。一定社会的生产关系总和起来，就构成了这一社会的上层建筑，其中包括政治上层建筑和思想文化上层建筑。这样，生产力和生产关系、经济基础和上层建筑就构成了人类社会的两对基本矛盾。这两对基本矛盾推动着人类社会由低级向高级不断发展，由原始社会到奴隶社会，到封建社会，到资本主义社会，最后到共产主义社会，这就是马克思主义所揭示的人类社会发展规律，就是马克思主义的科学性之所在。

为什么说马克思主义是人民的理论？在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯强调：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立运动。”这就体现了马克思主义鲜明的价值立场，它是为无产阶级，为劳动群众谋幸福，谋解放的理论，这是马克思主义鲜明的人民性的具体体现。

为什么说马克思主义是实践的理论？马克思是伟大的思想家，但他不是书斋里的学者，他是一个革命者，更是一个实践者。正如被镌刻在伦敦海格特公墓上的马克思的那句名言，也就是《关于费尔巴哈提纲》中的最后一条，哲学家们“只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”。这就是马克思主义最鲜明的实践性的生动体现。英国学者特里·伊格尔顿在《为什么马克思是对的》一书中指出：“历史上从未出现过建立在笛卡尔思想之上的政府，用柏拉图思想武装的游击队，或者以黑格尔的理论为指导的工会组织。马克思彻底改变了我们对历史的理解，这是连马克思主义最激烈的批评者也无法否认的事实。”

为什么说马克思主义是不断发展的开放的理论？马克思、恩格斯创立了马克思主义理论，但他们并没有终结马克思主义理论，在马克思、恩格斯辞世之后，他们的理论还在随着实践的发展而不断地发展，它同世界各国工人运动相结合形成了各具特色的新理论，不断推进马克思主义向新的阶段继续发展。