报告人:梁涛 中国人民大学国学院 教授

导读:

关于“性善论”，历史上有多种解读。何谓“善”，“可欲之谓善”。不可求、不可欲的是我们的感性欲望，可求、可控的是仁、义、礼、智或恻隐、羞恶、辞让、是非之心。何谓“性”，孟子将人性作了事实与价值的区分。在事实层面，孟子认为人性至少包括两个方面，感性欲望和仁义礼智。在价值层面，孟子认为要把仁义礼智看作是人性，即“君子不谓性也”“君子不谓命也”。故，“性善论”也可理解为“以善为性”论。