品千年诗韵 悟透为民政绩

当前，树立和践行正确政绩观学习教育进入攻坚收尾的关键阶段。古往今来，无数诗人以笔为刃，在诗词中镌刻下对政绩的思考，那些穿越千年时光的诗句，指引今天的党员干部校准政绩坐标，涵养为民初心。

“圣人不利己，忧济在元元。”唐代诗人陈子昂的这句诗，道尽了以民为本的初心。人民，是政权的根基，是发展的力量源泉，更是检验党员干部政绩的试金石。翻看古典诗词，最动人的篇章，从来都饱含着对底层群众的体恤与共情，这份以民为本的情怀，正是正确政绩观的起点。

说起心系苍生的诗句，绕不开杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。“安史之乱”中，他颠沛流离，好不容易在成都浣花溪畔搭起茅屋，却被秋风卷走茅草，暴雨侵袭屋舍。在“床头屋漏无干处”“长夜沾湿何由彻”的困境里，他没有沉溺于个人悲苦，反而喊出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呐喊。这份推己及人的情怀，超越了个人得失，把对百姓的牵挂刻进了骨子里，也让我们看到，真正的政绩，从来都是把百姓冷暖放在心间，哪怕自身困苦，也要为他人谋幸福。

郑板桥在潍县为官，面对洪涝灾情，果断开仓赈济，一句“有谴，我任之”，尽显担当。他笔下“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的诗句，更是将对百姓的牵挂写得真切动人。如今，无数共产党人接过为民的接力棒，扎根基层，把百姓的事当成自己的事。脱贫攻坚战取得全面胜利，近1亿农村贫困人口全部脱贫，历史性解决了绝对贫困问题，这正是共产党人践行“一枝一叶总关情”的生动写照，是新时代为民造福的硬核政绩。

漫步杭州西湖，白堤桃柳、苏堤烟柳至今游人不绝，白居易、苏轼当年疏浚湖泊、灌溉农田、便民出行的功绩，跨越千年仍被百姓称颂。回到当代，焦裕禄扎根兰考治风沙、种泡桐，临终仍牵挂沙丘治理；谷文昌扎根东山十四载，植树治荒让荒岛变绿洲，百姓年年祭拜不忘恩情；还有无数基层干部扎根乡村振兴一线，修路引水、发展产业，让偏远村落摘掉贫困帽子。百姓心中自有一杆秤，谁真心利民为民，谁就能在群众心底立起不朽丰碑。对照学习教育中查摆的政绩观偏差问题，党员干部更要警醒自己：少做华而不实的形象工程，多谋利在长远的民生实事。

干成事、创实绩，古诗词里也藏着干事创业的方法。“出处全在人，路亦无通塞。门前两条辙，何处去不得。”唐代诗人聂夷中的诗句，道出了行动的力量。“湍流怪石碍通津，一一操舟若有神。自是世间无好手，古来何事不由人。”宋代诗人方惟深的诗，则点明了事在人为的道理。李冰父子修建都江堰，驯服了滔滔江水；河南林州儿女开凿红旗渠，破解了缺水难题，这些都是发挥主观能动性、遵循客观规律的典范。如今，在推进中国式现代化的征程中，我们既要敢闯敢干、积极作为，也要尊重规律、科学谋划，不搞华而不实的面子工程，多做打基础、利长远的实事，让每一项政绩都经得起时间的检验。

“昔贤多使气，忧国不谋身。”唐代诗人刘禹锡这句诗，是历代仁人志士的精神写照，也是党员干部校准政绩观的重要标尺。此次正确政绩观学习教育，正是提醒党员干部分清公私界限，摒弃“为升迁造业绩、为个人谋名声”的私心杂念。

诗词里的政绩观，穿越千年依旧熠熠生辉。它是为民造福的初心，是实干担当的笃定，是遵循规律的智慧。让我们从诗词中汲取养分，在树立和践行正确政绩观的道路上笃定前行，用实实在在的业绩，书写让人民满意的时代答卷。

作者：朱洪良 

单位：津滨城际铁路有限责任公司

责编：吴成玲

校对：张慕琪

审核：张凌洁

监审：彭亚南、刘斌

【声明：本文代表作者个人观点，不代表本网立场，仅供参考。本文系宣讲家网独家稿件，转载请注明来源。】