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赵大兴:理论、文化、文明 ——“两个结合”与中国式现代化的三重互动

20260130 赵大兴 - 副本

赵大兴 北京工业大学马克思主义学院形势与政策教研室副教授

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编者按:现代化道路的选择根植于各国的历史传统与现实土壤,中国式现代化正是在马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的“两个结合”中孕育而生。本文紧扣“两个结合”与中国式现代化的内在逻辑,系统阐释了其形成的理论优势、生成的文化形态以及对中华文明的重塑意义。文章以理论与实践相贯通的视角,剖析了西方现代化模式的局限性,凸显了中国道路的自主性与创新性,并对现代化进程中的文化融合、文明转型等深层议题进行了具有历史纵深与现实关照的探讨。这些论述为新征程上坚定不移走好中国道路、推动人类文明进步提供了重要的思想启迪与实践参照。

党的二十大指出,新时代新征程中国共产党的使命任务就是“以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”。“中国式现代化”这一概念的提出,在世界上产生了巨大反响。为什么这么说?因为“中国式现代化为人类实现现代化提供了新的选择,中国共产党和中国人民为解决人类面临的共同问题提供更多更好的中国智慧、中国方案、中国力量,为人类和平与发展崇高事业作出新的更大的贡献”。

以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴,是新时代新征程党和国家的中心任务。那么,我们如何实现这一中心任务?简而言之,通过“两个结合”来达成。这里所说的“两个结合”,是指马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。因此,理解中国式现代化的关键,在于把握“两个结合”与其之间深刻的互动关系。

一、“两个结合”创造了中国式现代化的理论优势

何为理论优势?理论优势的本质在于通过系统性框架揭示事物的底层逻辑。简单地说,理论优势就是理论的说服力,就是理论征服人心的力量。这种优势既体现在对现实的解释力上,也反映在推动创新的指导价值中。

任何伟大事业的实现,都不可能依靠个人或少数人之力完成,它必须动员千百万人共同投身其中。人的行为受思想支配,有怎样的思想,就会产生怎样的行动。要让千百万人在一项伟大事业中协调行动,就必须使千百万人在思想上达成共识、形成共同的理念,也就是要做到“心往一处想、劲往一处使”。这一共同理念,就是理论。当一种理论真正成为千百万人的坚定信念,就能汇聚成强大的实践力量,推动伟大事业不断向前发展。反之,如果错误的理论为许多人接受并奉为信念,就可能导致千百万人在错误道路上越走越远,甚至引发巨大灾难。二十世纪的法西斯主义曾给世界带来深重苦难,便是深刻教训。因此,理论是否具有说服力、能否赢得人心,是关乎事业方向与成败的关键。

习近平总书记曾总结我们党在长期奋斗中所形成的五个方面的独特优势:理论优势、政治优势、组织优势、制度优势和密切联系群众的优势。其中,摆在首位的就是巨大的理论优势。为什么这么说?因为理论优势是我们党保持旺盛活力、站在时代前沿的根本保证。说白了,共产党得天下,首先得人心,有了人心,就能产生巨大的现实力量,实现政治上的“改天换地”。

王震将军在回忆贺龙元帅时,曾提及这样一段往事:南昌起义前,贺龙邀请共产党员和国民党党员一同参加宴会,意在倾听两党对时局的主张与看法。当时,贺龙担任国民革命军第二十军军长,在政治上属于无党无派,因而成为各方争取的对象——共产党希望争取他,蒋介石试图拉拢他,汪精卫也意图收买他。

当时,国民党党员号称有四十万之众,而共产党在1927年“四一二”反革命政变前仅有党员约五万人,且因遭受蒋介石残酷镇压,力量受损严重。在军队方面,共产党当时没有自己掌握的武装;在经济上,作为无产阶级的政党,也缺乏充裕的经费。可以说,国民党要人有人、要兵有兵、要钱有钱,但贺龙在听取国共两党的政策阐述后,毅然选择了共产党。南昌起义爆发时,他受命担任起义总指挥,而当时他还不是共产党员。此后,他一生追随党、忠于党,投身革命事业。

是什么促使贺龙这样一位手握重兵的将领,选择跟随既无军队又缺经费的共产党?答案就在“共产党的道理讲得对”这句话中。什么是理论优势?这就是理论优势。理论优势是共产党员甘于奉献、不怕牺牲的重要基础。在新民主主义革命二十八年的奋斗历程中,无数共产党员献出生命,他们所依靠的正是对党的坚定信念,而这一信念的根基,正是党的理论——不是钱财,不是实力,也不是荣华富贵。

责任编辑:王瑱校对:赵苇监审:李文鼐最后修改:
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