三、“两个结合”通过中国式现代化实现了中华文明的重塑
(一)“两个结合”实现了中华文明的重塑
文明是人类所创造的物质的、精神的和制度方面成果的总和,是人类文化和社会发展的进步状态。不同发展阶段的人类文明呈现出不同的形态。中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,不断丰富中国式现代化的文化内涵,创造了人类文明新形态。习近平总书记指出:“中国式现代化,深深植根于中华优秀传统文化,体现科学社会主义的先进本质,借鉴吸收一切人类优秀文明成果,代表人类文明进步的发展方向,展现了不同于西方现代化模式的新图景,是一种全新的人类文明形态。”
我们深知,中华文明历史悠久、源远流长,曾长期居于世界前列。然而,近代以来,由于工业化进程滞后,中国逐渐陷入发展落后的局面。这种落后状态带来了极其严重的后果:面对西方列强的侵略,近代中国在文化意义上遭遇了外来文明对中华文明的冲击。
西方侵略者凭借先进的武器装备在军事上击败中国,迫使清政府割地赔款、主权沦丧,国家尊严遭受沉重打击;国门被迫打开后,西方势力进一步深入中国,在封建剥削之上叠加了帝国主义的掠夺,使中国人民承受双重苦难。国家蒙辱、人民蒙难,导致中华文明在世界上的地位一落千丈,遭受轻视、蔑视乃至践踏。只要走进西方各大博物馆,看到那些被掠夺的中国文物,每一个中国人都会痛心疾首。就连日本靖国神社前的石狮,也被证实是从中国辽宁海城抢掠而去——这正是文明蒙尘的缩影。
国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘,中华民族遭遇了空前的劫难。因此,中国共产党领导的中国革命,其初心正是要将中国从这深重苦难中拯救出来。为实现这一目标,中国人民经历了百余年的奋斗、探索与牺牲,最终在中国共产党领导下取得革命胜利,完成了历史使命。解放战争的胜利与新中国的成立,实现了国家独立与人民解放,使国家走出困境、人民摆脱苦难。然而,由于生产力发展水平的落后,中华文化的复兴、国际地位的重塑、民族尊严的重新确立,仍需要持续奋斗——这也成为新中国成立后所面临的重要任务。新中国成立后,我们通过社会主义改造,变革旧的生产关系,展开了大规模的工业化建设。中国共产党领导中国人民,最终以社会主义的路径推动现代化,也以社会主义的方法应对现代化进程中的各类挑战。通过坚持走社会主义道路,我们实现了中华文明的当代重塑,从而突破了近代以来文明发展的历史困境。
中国共产党坚持通过“两个结合”,以理论创新激活中华文明。在党的创新理论引领下,中华文明实现了创造性转化、创新性发展,并以崭新姿态在中国式现代化进程中、在实现中华民族伟大复兴道路上,焕发出强大生机与活力。正如习近平总书记指出的,中国共产党人“用马克思主义真理的力量激活了中华民族历经几千年创造的伟大文明,使中华文明再次迸发出强大精神力量”。
习近平总书记指出:“中国式现代化是中华民族的旧邦新命,必将推动中华文明重焕荣光。”马克思主义基本原理与中华优秀传统文化在相互契合的基础上,实现了深度融合。这一融合是双向互动、创造性转化的过程,遵循严谨的内在逻辑,体现为前提、过程、方式、原则与结果的辩证统一,共同塑造了既具有社会主义底色又富有民族文化特质的人类文明新形态。
这一过程首先以相互契合为前提。所谓契合,是指双方存在内在的一致性与共通点。例如,中华文化倡导的“天下为公”与科学社会主义追求“每个人自由而全面发展”的社会理想高度共鸣;中华传统文化中的“天人合一”宇宙观,也与马克思主义关于人与自然关系的论述深度相通。这种精神层面的契合,为中国式现代化文化生态的形成奠定了重要基础。
其次,“两个结合”是以相互融合的方式实现的。融合不是简单混合或机械拼贴,也不是抽象的理论推演,而是始终立足中国革命、建设和改革的实践,以解决中国实际问题为导向,在回应时代课题、破解现实挑战的过程中,推动马克思主义基本原理与中华优秀传统文化持续对话、交汇与交融。这一过程集中体现为创造性转化、创新性发展,是一种动态的、相互作用的过程。
中国式现代化文化形态的形成与发展,并非单向的“谁改造谁”或“谁依附谁”,而是在双向互动中实现彼此的丰富与提升。一方面,马克思主义基本原理为中华文化发展指明了方向、提供了遵循;另一方面,中华优秀传统文化以其深厚的思想智慧,为马克思主义在中国落地生根提供了文化土壤与表现形式。也就是说,我们以中国的传统观念与思维方式来阐释、丰富和发展马克思主义,使其真正成为扎根中国、具有中国气派的理论,这就是二者相互作用的生动体现。
这一“结合”所遵循的基本原则是相互尊重。相互尊重,意味着摒弃“谁取代谁”的单向思维,秉持“各美其美、美美与共”的文明相处之道。在实践层面,既反对固守传统的文化复古倾向,也抵制否定历史的虚无主义态度,从而真正推动马克思主义与中华优秀传统文化有机交汇、深度融合。
最终,这一“结合”取得的成果是相互成就。在这一过程中,马克思主义得到了创造性的发展与升华;与此同时,在马克思主义科学指引下,中华文明实现了现代意义上的焕新。


已有0人发表了评论