王缉思：当代世界政治发展趋势与中国的全球角色（2）

面对这些挑战，中国政府提出了科学发展观与促进社会和谐的指导思想，要求转变增长方式，扩大内需，统筹人与自然和谐发展，处理好经济建设、人口增长与资源利用、生态环境保护的关系，健全民主与法治，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。只有走这样一条发展道路，才能妥善应对各类非传统安全问题，让中国的快速发展具有可持续性和安全性。

过去，中国在促进世界经济增长和消除贫困方面所作的突出贡献有目共睹。新的挑战需要中国扮演新的全球角色，这就是走出一条基于国情的可持续发展道路，不仅要成为全球经济的一个火车头，还要为保护人类的共同资源做出更大贡献。这条道路，决定了中国不能搞军事扩张，同时要将与外部世界的经济摩擦和资源获取方面的竞争，控制在最低限度。这条道路，还决定了中国既要自主创新，加大对科学技术和教育的投入，也要积极发展国际合作。其中当务之急，是加强在金融稳定、节能减排、环境保护方面的国际合作。

当前世界政治的第二个特点，是全球范围的宗教势力和形形色色的民族主义正在复苏。

冷战结束意味着两大意识形态对抗的终结。但是人类历史从来都充满着思想激荡。人们在全球化带来的复杂矛盾中，依靠和寻找着精神依托以及对群体的归属感。于是，在传统宗教的复苏中，一部分宗教势力复归到所谓“原教旨主义”，并得到部分群体的拥戴；而恰恰当这些群体是自认为处于弱势的民族时，民族问题与宗教问题就相互纠缠在一起，产生一些国家内部民族分裂的倾向，并往往受到国际势力的干预。

对于国家意识、宗教意识、民族主义来说，全球化是一把双刃剑。一方面，在全球化进程中，国家主权受到冲击，人口和信息的跨国界流动加快，各国的相互了解加深；另一方面，社会的对外开放使人们更加意识到“我们”和“他们”的差别，增加了许多人对本国、本教派、本民族的认同感，使他们更加有意识地维护自己的传统文化、习俗和价值观，抵制外来影响。值得注意的是，全球经济发展放缓加剧了社会发展失衡，经济民族主义明显上升，表现为强烈的贸易保护主义，以及对国际资本流动的警惕和抵制。

虽然宗教和民族主义都有某些增强社会凝聚力的作用，但也可能被引导到破坏和平、稳定、繁荣的方向上去，造成不同宗教、教派、民族之间的隔阂甚至仇恨。

作为文明古国，中国一向关注世界范围的思想激荡与文化发展趋势。中国的对外开放，不仅包括经济开放，也包括对世界各个文明和各种民族文化的思想开放，从世界文明中吸取精华。中华文明本身就融合了不同的文化、宗教和民族特色，因此而丰富多彩。中国人提倡文明和文化之间的相互交融，不主张相互隔绝、仇视或民族分裂，更反对用暴力方式解决宗教、教派、民族、国家之间的矛盾。中国可以而且应当扮演的角色，是在不同文明和文化之间起到桥梁的作用，促进世界的和谐。

毫无疑问，中国在加强本国文化建设的同时，希望扩大自己对外的文化影响和“软实力”。在很大程度上，加强国家文化软实力的过程，就是将本国、本民族最珍贵的文化传统，同其他国家和民族分享，并使之成为人类普世价值体系一部分的过程。其实，中国所推崇的和谐思想，在世界其他文明和宗教中也都有所体现，只是理解和表述方式不同而已。加强中国的文化软实力，并不意味着要削弱其他国家的软实力。中国人可以而且应当做的，首先是建设国内和谐社会，促进民族和宗教群体之间的相互包容。同时，还要同在社会制度和价值观方面有差异的国家扩大共识，增加相互理解。中国的经济开放与文化开放同时并举，中华文明就能在各个文明相互融合的历史长河中发挥独特的作用。