党领导文化工作的基本经验（4）

中国共产党从诞生之日就显示出理论的、政治的、组织的优势，党作为无产阶级先锋队，不是私利维系的帮会和政客交易的市场，不是冒险家的秘密团体和打家劫舍的侠客组织，也不是书生空谈经义的场所，而是立足于自己的时代，头顶马克思列宁主义的天，脚踏中国的地，用革命的、科学的理论武装起来，有完整的纲领和系统的政策，有深厚的阶级基础和群众基础，有严格的纪律和道德规范的独立的政党。所以说，我们党是中国的一支完全崭新的文化生力军。

我们党的文化特征就是自觉地把马克思主义作为指导思想写在自己的旗帜上。马克思说，理论在一国的实现程度取决于满足这个国家需要的程度。我们说马克思主义是我们的指导思想，不是因为马克思、恩格斯、列宁或者是我们的同志文章写得比较好，本本比较厚。事实上，就是读一百本马克思主义的著作，甚至是把马克思主义的著作倒背如流，也不一定是马克思主义者。马克思主义是揭示社会、历史客观规律的理论，它的生命力在于和实际相结合。

苏联解体以后，把马克思的理论讲得一无是处成为一种国际性的思潮。马克思主义过时了，应该被埋葬了，成为西方认识的主流。但是，自新自由主义在全球推开以来，重提马克思主义成为一种时髦。

特别是经济危机以来，马克思回来了，马克思主义成了解决当前问题的钥匙。英国的报纸讲到，马克思再生，马克思在哪里？马克思在纽约，马克思在伦敦，马克思在北京，马克思在圣保罗，马克思在全世界。大概在一个星期之内，美国发表了一篇布鲁尼教授的文章，这个人有个外号，称之为“末日博士”。他曾经多次预测西方的经济危机，包括2008年的危机、这次欧美债务危机，他提前三到五年就预测出来了。这个人不是马克思主义者，也不拥护社会主义，但他讲到：历史证明马克思主义是对的，只有按照马克思《资本论》的一些说法来分析当前的国际经济形势才能够得出真理。意思就是说，马克思的学说是与实际结合的，这正是它的生命所在。这个实际包括不同社会历史条件的实际、不同文化传统的实际、不同群众要求和群众斗争的实际等，而且这个实际是经常处在变化中的。如果把马克思主义作为凝固停滞的教条，马克思自己也会说，我不是马克思主义者！他的一生中多次讲过这样的话，人家把他的话当做教条，对此他曾经多次讲过，与其说你给我太多的尊重，不如说你给我太多的侮辱，我不是马克思主义者！