从辛亥革命到中国共产党成立（4）

在封建时代，国家的事情只有皇帝才能作主，老百姓连发言的机会都没有。很有名的“公车上书”就是戊戌变法的时候发生的，上书的人都是有功名的一些举人。当时举人已经很了不得了，但是他们还不能直接向皇上上书，要交给督察院，由督察院转呈皇帝。督察院不给他们转呈，所以“上书”也没有能到皇上那里去。封建社会老百姓被称为子民，也就是你只能象儿子一样乖乖的听话，国家的事情根本轮不上你们来插嘴。

在辛亥革命以后，南京临时政府期间，孙中山曾经讲过：中华民国之主权属于国民全体。这一下对每一个老百姓来讲，就感觉到我已经不是子民，而是国家的主人了。虽然那时讲民国只不过是一个招牌，但是有这块招牌跟没有这块招牌还是大不一样的。他虽然没有真正做到成为国家的主人，至少他们明白我应该是国家的主人。所以辛亥革命以后，整个社会风气发生了很大的变化，大家敢于发表各种议论。

五四运动的发生离辛亥革命只有七年多，可以说如果没有辛亥革命以后造成的那么一种社会的氛围和民众的心理，五四运动是不可能发生的。这是辛亥革命在思想上带来的巨大变化。

辛亥革命的另外一个意义就是带来了一次思想的大解放。大家知道五四运动的时候，陈独秀曾经在《新青年》上面写过一篇文章，叫《偶像破坏论》。文章提到：皇帝其实没有什么神气、出众的地方，不过是因为人们迷信他，尊重他，所以他才能成为元首，号令全国。一旦被打倒了，就像俄罗斯的尼古拉二世一样，他还有什么？他比平常人甚至还更可怜。这里说的“可怜”当然不是同情的意思。他就好像一个菩萨被搬下来扔进粪坑里面，拿出来他还有什么神气之处呢。在过去长时间里，皇上是至高无上、神圣不可侵犯的，现在连皇上都可以打倒，那还有什么东西是不能抛弃、不能改变的呢。所以五四的新文化运动也是在这个基础上发生的。

辛亥革命时候的那些思想是在那个时代最进步的思想。大家看我们中国共产党老一辈的革命家，譬如说董必武、林伯渠、吴玉章，甚至朱德，他们都参加过同盟会，在同盟会的旗号下进行革命。比他们年轻的多的革命者大多也是从辛亥革命开始自己的革命生涯的。比如毛泽东，他第一次发表政见就是在学校墙上贴了一个大字报，主张要兴共和国，应该以孙中山做大总统。后来辛亥革命爆发，他参加湖南的新军当了半年的兵。后来大多数革命者，比如周恩来、刘少奇，他们也都是经过了辛亥革命后，才在思想认识上有了很大的提高。当然他们后来又觉得仅仅停在这个程度是不行的，因此他们又继续往前进。

五四运动

五四运动是从旧民主主义革命到新民主主义革命的一个转折点。