《正道沧桑》观后感—感受信念的伟力

《正道沧桑》观后感—感受信念的伟力

摘要:当我们大步走在中国特色社会主义康庄大道上,接力创造更加美好的明天的时候,我们不能忘记,伟大的先人们用血肉之躯披荆斩棘而铺就出的希望之路。

当我们大步走在中国特色社会主义康庄大道上,接力创造更加美好的明天的时候,我们不能忘记,伟大的先人们用血肉之躯披荆斩棘而铺就出的希望之路,更不能忘记他们在寻找这条光明之路中所展现出来的目标坚定、英勇顽强、敢于牺牲的执著信念。

《正道沧桑——社会主义500年》已经播出了10集。从前十集我们可以看到,从莫尔的《乌托邦》,到康帕内拉的《太阳城》;从圣西门、傅立叶、欧文的空想社会主义,到马克思、恩格斯的科学社会主义;从500年前书里写的一位水手扬帆出海,去寻找一座传说中的岛屿,到1871被称为“盲人也看得到的光明”的巴黎公社的成立,时间的长河已经静静流淌了355年,社会主义历史也从最开始的虚无逐渐走向了实践。这个堪称人类历史上“空前的伟大变革”,充满了血与火的洗礼,更彰显着一代代追随者们为实现理想矢志不渝的信念。

 诗人泰戈尔说得好:“信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。”在资产阶级统治正如火如荼的时候,智慧的先人们坚持真理,用生命吟唱社会主义之歌,用热情和鲜血浇灌着社会主义幼苗,才迎来了20世纪社会主义的大繁荣,以及今天社会主义中国的辉煌历程。面对盛世华景,我们在为自己所处的时代感到骄傲的同时,更应该缅怀历史,继承和发扬先人们为理想奋斗的坚定信念,以及这信念所释放出来的巨大伟力。

必胜的乐观主义精神。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏!正如《正道沧桑》的主持人在一集中讲到:“思想者的理想动力,恰恰来自于挣脱黑暗的强烈渴望。”观看这部纪录片,我深深的被先人们在黑暗中对社会主义黎明的笃定和乐观精神所激励和感动。托马斯•康帕内拉,这个出生在阳光充足的意大利南部的社会主义先行者,后半生基本与阳光无缘,辗转于50余所监狱,30多年遭受黑暗的囚禁和酷刑的折磨。就是在这样的殊死境遇下,他描绘了人人过着幸福生活的光明国度“太阳城”;圣西门在临死前依然对社会主义信念执著,当医生问他,“你现在难受吗?”圣西门回答,“说这个没意思,让我们谈谈社会主义吧”。圣西门讲了许久,最后抬起手说,“我们稳操胜券”!随后死去……吾生也有涯,而为理想奋斗的事业无涯。正是一代代人在有限的生命中对社会主义事业乐观的态度和执著的追求,才有了理想之花盛开的美景。

不屈的拼搏精神。有位哲人说:“信念的力量在于,即使遭受厄运,也能点燃希望的火炬。”在那个言及社会主义就有掉脑袋风险的时代,在国际共产主义运动不断跌入低谷的时代,社会主义伟大的先人们没有退缩,而是迎着暴风骤雨,像海燕般“高傲地飞翔”。《正道沧桑》中,这样的例子不胜枚举:圣西门在度过近30年的艰苦岁月后,由贵族变成战士,由商人变成穷人,由封建社会的叛逆变成了空想社会主义者,他终于找到了自己真正伟大的事业,这就是为人类的幸福构建一个理论大厦;傅立叶为宣传他的“法郎吉”式的社会理想,历经20多年的思索和阐述,虽遭世人嘲笑而不放弃,被警察粗暴干预而不妥协,终于在1827年写成了《新世界》这部宏伟著作,系统而完整地阐述了“法郎吉”与和谐社会的组织体系,展示了他心目中新世界的宏伟蓝图;欧文从1824年带着4个儿子和一批信徒到北美新大陆开始他的理想之旅开始,直至87岁高龄依然为理想而奋斗,最终倒在了演讲台上。马克思评价欧文说,他“一经踏上革命的道路,即使遇到失败,也总是能从中汲取新的力量,而且在历史的洪流中漂游得愈久,就变得愈坚决。”这种坚决,不仅仅是胸怀远大理想,更是将理想高高举过头顶并为之奋斗的忘我精神。在不屈者眼里,挫折与磨难只会激发前行的勇气和毅力,更成为追求胜利的宝贵财富。

责任编辑:蔡畅校对:杨雪最后修改:
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