“妥协”是一种境界

其实 “妥协”精神是让人放弃点利益和改变点性格，奉行己所不欲勿施于人的为人之道。古往今来那些成就大事的人，他们无不其有包容天下的广阔胸怀，无不善于在“不同”中谋统一、在和谐中聚力量。

俗话说“退一步海阔天空”，这一步包含了妥协的意思。而在现实生活中人们惯性思维是勇往直前、不进则退；很少考虑“退、妥协”。一般人们会认为“退”意味着失败、“妥协”仿佛就是不讲原则，把其视为很失“面子”而不为之。其实，学会“退和妥协”很重要，如果社会只有“申辨、对立、斗争、革命、决裂”，而缺乏“和解、调和、退让、息争、迁就、让步”，社会势必将充塞着“火药味”。 “退”，就是要有“妥协”的精神，其实“妥协”不是软弱和无能，正如“不计较”并不表示不会计较，只是看透事情本质不值得计较罢了。 “妥协”，则表明人的品质修养达到了一定程度所具有的一种素质，也反映了修炼这种境界的程度。

“妥协”是用让步的方法避免冲突或争执，可以理解为以独立为前提，以底线为原则的适当让步。妥协不局限于政治领域和政治生活方面，它涉及社会生活的各个领域。当然，在大是大非、原则的问题上是不能妥协让步的，这是底线，必须守住。置国家利益、民族利益、大部分人的利益不顾是不讲大节大义，也是不仁不义的。国家、民族、群众是大我；个人、小团体是小我。在大我面前，小我必须妥协让步，否则成为国之罪人、民族之败类。而历史上许多伟人为了成就事业甘受耻辱：韩信受跨下之辱，苏武出使匈奴忍辱负重，华子良装疯卖傻……

这些案例堪称“妥协”精神的典范，而牺牲个人利益成就伟业，这是利他主义者所具有的博大胸怀。现在社会生活中，却缺少了这种“妥协”精神，有些人只愿利己不愿利他，遇事丝毫不妥协，甚至影响到社会和谐发展。妥协精神符合中国文化倡导的“和而不同、求同存己”的君子之道；《论语》中的“宽则得众”，林则徐的“海纳百川，有容乃大；壁立千尺，无语则刚”讲得也都是这些道理。

需要指出的是：目前社会上缺乏了这些道理氛围，缺少了“妥协”精神，带来了一定的社会问题。其一，在社会上少了谦让，出现“开车抢道、中国式过马路、中国式插队”等不愿妥协的违反规则，侵占公众利益的行为；其二，在单位里少了和谐，一些人在与同事、上下级、同级之间为表现自己凡事喜欢争强好斗，处处占上风，与事很难商量，搞得各种关系紧张，这些人还很强势能说会道被大家冠以强人；其三，家庭少了亲情，在夫妻、长辈、子女、兄妹之间六亲不认，矛盾升级，对簿公堂。尽管各种表现不同，其实质是少了妥协。而如果社会少了“妥协”精神，人们之间将会彼此排斥，互不相让，摩擦不断，这是不争的事实。

对“妥协”精神必须有正确的认知，具有“妥协”品格的人能赢得社会的尊重和效仿，那些强势者才会无市场。笔者以为：在明确人生目的、对“妥协”最好诠释的是清代鸿儒王国维，他试图告诉人们如何达到这种人生之境界、又为何要追求这种境界。王国维在其著作《人间词话》里谈到：“古之成大事业，大学问者，必经过三种之境界。第一种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。第二种境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。第三种境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 ”这就告诉我们实现人生境界之妙处。

现代哲学大师冯友兰先生提到的人生境界：“自然境界、功利境界、道德境界、天地境界”。自然境界的人如小孩和原始人并无觉解、做事无意义；功利境界的人是为自己而做事，活着对人类没价值；道德境界的人是为社会的利益做各种事，或如儒家所说，做事是为了“正其义不谋其利”，是真正有道德的人，也是符合严格的道德意义的道德行为；天地境界的人是一个人了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解所做的事的意义，自觉他正在做他所做的事，这种觉解为他构成了最高的人生境界。一个人如果不具有“妥协”的精神，他的人生境界至多是第二级即功利境界，只能利己不能利他。因为妥协本质是牺牲自我利益换取整体利益。在这个意义上，具有妥协精神的人达到了人生的道德境界。

当然，具有“妥协”精神的人，也必须学会宽容；并做到相互关心、相互支持。只有“求同存己”，才会“心胸宽阔有气量”，才能容人容物，逢事不斤斤计较。对具有宽容之心的人而言，能够对社会中的矛盾和前进中的困难——变冲突为祥和、化干戈为玉帛，让“摩擦系数”减为最少而产生凝聚力向心力。其实“妥协”精神是让人放弃点利益和改变点性格，奉行己所不欲勿施于人的为人之道。古往今来那些成就大事的人，他们无不其有包容天下的广阔胸怀，无不善于在“不同”中谋统一、在和谐中聚力量。如春秋战国时，齐桓公不记恨管仲的一箭之仇，任其为相，终于得其辅佐，使齐国成为五霸之首，廉颇知错能改，负荆请罪，蔺相如胸怀全局、宽容大度，换来了难得的“将相和”，共保了赵国的安宁。相反，西楚霸王项羽虽武功盖世，却因“自矜功伐”，最终兵败垓下，自刎乌江。 《三国演义》中的周瑜才智过人，但心胸狭窄，结果抱憾而终，壮志未酬。

具有“妥协”精神，可以说是人生之博大。而人之崇高则是人生难得的境界，也是一种“脱俗”。雨果说过——世界上最宽广的是海洋，比海洋宽广的是天空，比天空宽广的是人的胸怀。这种胸怀是一种需要锻炼、修养才能达到的境界。能妥协的人再现了这种人格的魅力。在实现中国梦的道路上，我们应该多些这种“妥协”精神，少些不和谐无谓争斗的坚持，让人们在这种境界中享受人间的美好。