“两个务必”：共产党人永远的铭训

自古以来，有传财的，也有传言的。传财的，未必能使儿孙永享荣华富贵；传言的，倒给后人留下许多宝贵的精神遗产。这传言之作，被后人称为“铭训”，有镌刻在鼎上、碑上的，也有记入族谱、家谱或口口相传的。

《左传·昭公七年》载，孔子的第七代祖先正考父乃谦谦君子，曾连续辅佐三位国君，却毫无霸气，为人谦恭、处事谨慎。为了教育自己的子孙后代，他曾在家庙的鼎上铸写铭文：“一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，鬻于是，以糊余口。”意思是说，每逢有任命、职位提升时，都要越来越谨慎，越来越恭敬。这样做，不会受到别人的轻视，更不会受到别人的侮辱。生活中，只要用这只鼎煮粥糊口，也就可以了。

晋西北有一座叫神池的小镇，虽地处穷乡僻壤，却人才辈出，在明、清时代出文武进士6人，中举者32人，贡生百余人。在此地的一座书院里，高悬着一块匾额，上书一则“乡铭”：“多读书以养才气，慎言行以养清气，重情义以养人气，能忍辱以养大气，温处事以养和气，讲责任以养贤气，系苍生以养底气，淡名利以养正气，不媚俗以养骨气，敢作为以养浩气。”这一连串的“气”，早已超出一乡一地的范畴，乃中华民族优秀传统文化及良好民风的底蕴和内涵。

如此的铭训，字字力重，句句理深。若谨记并践行之，则可使家风淳厚、乡风淳朴、官风淳正。

铭训，作为一种文化传承，也早已被我们共产党人所深谙和弘扬。毛泽东的“为人民服务”，邓小平的“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”，等等，都可视作共产党人的铭训，见之于党的文献中，为人们所熟知。这些铭训，就是告诫我们必须时刻牢记为人民服务的宗旨，弘扬党的优良传统和作风，永葆共产党人的本色。

对于共产党人来说，最经典、最重要的铭训，莫过于毛泽东提出的“两个务必”：务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。这“两个务必”犹如明灯，照耀着我们党前行的路；又犹如警钟，时时在我们耳边回响。如果说，60多年前面对“白纸一样的中国”，“两个务必”是赶考制胜的法宝；那么，今天面对复杂的社会转型、艰难的改革攻坚，作风建设同样是实现中国梦的关键。

对此，习近平总书记有着更为深邃的思考。他说：“每次来西柏坡，我想得最多的是，毛泽东同志当年提出‘两个务必’，主要基于哪些考虑?我们学的还有没有不深不透的?‘两个务必’耳熟能详，但在当前形势下我们能不能深刻领会‘两个务必’，使之更好指导当前党的建设?今天如何结合新的形势弘扬?”

接着，总书记谈了自己的深刻感悟——他指出，在中国革命即将取得全国胜利之际，毛泽东同志在党的七届二中全会上向全党郑重提出“两个务必”，是经过了深入思考的。这里面，包含着对我国几千年历史上治乱规律的深刻借鉴，包含着对我们党艰苦奋斗历程的深刻总结，包含着对胜利了的政党永葆先进性和纯洁性、对即将诞生的人民政权实现长治久安的深刻忧思，也包含着对我们党坚持全心全意为人民服务根本宗旨的深刻认识，思想意义和历史意义十分深远。

前事不忘，后事之师。当前我们党面临的形势，与当年“进京赶考”，从西柏坡到北京的形势颇为相似：巨大的胜利与巨大的考验并存，改革发展中积累的错综交织的深层次矛盾和问题需要我们冷静面对，做好长时间艰苦奋斗的准备。在此关键时刻，习近平总书记强调：跳出历史周期律，要靠头脑清醒，要靠保持“两个务必”，可谓切中时弊、振聋发聩。

时下，把“两个务必”作为铭训牢记，作为规律遵循，作为党性坚守，就必须强化宗旨意识，始终坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋；就必须激发奋斗精神，继续保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气；就必须弘扬务实作风，坚决克服“四风”，创造经得起实践、人民和历史检验的政绩；就必须保持清廉本色，严格执行廉政准则，守牢廉洁底线，以清正廉洁的良好形象赢得人民群众的信任和支持，而这一切都有赖于理想信念的坚定。因为理想信念是思想和行动的“总开关”、“总闸门”，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇。只有不断铸造理想之魂，擦亮信仰之灯，才能为转变作风，自觉践行“两个务必”打下坚实的思想基础。

倾听西柏坡的历史回音，重读“两个务必”的铭训，我们会获得改进工作作风的“正能量”，汲取密切联系群众的“营养剂”，通过“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，放下包袱，轻装前进，在新的考验面前不断书写新的合格答卷。（向贤彪）