四川：知“地气” 接“地气” 融入“地气”

原标题：勤接地气，树为民形象

形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风的产生，都与脱离群众、宗旨意识淡漠有着密不可分的关系。要树为民形象，深入群众、服务群众、勤接地气，也就成为情理中事。

说到接地气，想起一句流传广远的歌词：“高楼万丈平地起”。这句歌词，让人对承载和孕育一切的土地充满崇敬。在这个意义上，把人民群众比作大地，把人民群众的社会实践活动看作社会发展的根基和历史前行的动力，生动地表达了唯物史观的要义。古希腊神话中，巨人安泰的双脚只要不离开大地，便会力大无穷，永远无法被击倒，因为大地会给他提供源源不断的力量。这个故事，生动形象，不断被引用，党的领袖们以安泰和大地母亲的关系来比喻党和人民群众的关系，告诫全体党员必须时时从人民群众中汲取智慧和力量。无数实践也证明了这一警示的重要性。

但是从理论到实践，却远非是一个水到渠成的过程。职位不断晋升以后，一些干部自我膨胀，认为自己总是比群众高明，所有决策天然地符合客观实际、符合人民群众利益，不再强调“从群众中来，到群众中去”的工作方法，开始脱离群众、脱离实际，结果是违背经济规律和社会发展规律，把承诺的公共福祉拿来交了“学费”。

理论为什么会与实践脱节？问题就出在这些干部的群众观念没有真正从内心生长出来，在历史潮流卷裹下，把“人民”当成了通关的标签。有的干部，甚至把自己和群众对立起来，看不起群众、躲群众、怕群众；有的干部，一不留神侮蔑群众的雷言雷语就出了口；有的干部，下基层调研浮在表皮，心安理得只看安排好的“标本”；有的干部，平时在群众的疾苦面前冷若冰霜，只是逢年过节前呼后拥去摆个热面孔……表面上“群众”不离口，行动上却把“群众”当道具，怎么能把群众的事情办好？又怎能树起“为民”的形象？

脱离群众，不接地气，“四风”就会兴风作浪，就会加深与群众的隔膜，最终丧失群众立场。党中央指出，要从思想根源上整治“四风”，需要解决好世界观、人生观、价值观这一“总开关”问题。这一论断，正中要害。

世界观、人生观、价值观不是一个空洞的概念，它们是否与人民群众的利益深度契合，是要从行为上观察的。先贤说得好：“听其言而观其行”。应该说，干部队伍中许多优秀分子是言行一致的，他们心中有群众，殚精竭虑为群众谋福祉，自然会得到群众的真心拥戴。

转变工作作风，牢固树立起“为民”形象，对于干部来说最核心的一点，就是在世界观、人生观、价值观中，如何摆正权力的位置。如果对权力的来源、掌握权力的目的、行使权力的方式等问题的认识和态度模糊不清，只是勉勉强强地“接地气”，就会变质成一种“秀”，一种为官场晋升预付的交易资本；而如果真正懂得了“权为民所赋”的真义，“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的驱动力才会发自内心，“接地气”才会成为一种自我需求，才会成为自觉的长期行动。

由此观之，要把宗旨意识转化为行动，全心全意为人民服务，不但要知“地气”，要接“地气”，还必须终身融入“地气”。