卢洁：走进历史现场解读毛泽东的群众路线观（4）

对此，邓小平记忆犹新，30多年后在党内讲到这段由征粮过重引发的毛泽东大搞生产运动的故事，他感慨地说：毛泽东“善于从群众的议论当中，发现问题，提出问题并制定相应的方针和政策。毛泽东一向非常注意群众的议论，群众的思想，群众的问题。”危机和考验成了重要的转机，此举扭转了陕甘宁边区党群、军民的紧张关系，陕北的老百姓由此感到毛泽东是和人民联系在一起的，他们以陕北民歌《东方红》《绣金匾》等形式唱出了对共产党的深情厚意。在抗日战争的艰苦岁月，陕甘宁边区的人民群众，所以能够团结在共产党的周围，同甘共苦，一起克服困难，根本原因也就在这里。

什么才是健康的党群关系?

走群众路线，目的是要建立健康的党和群众的关系。1944年7月，时任英国《曼彻斯特卫报》和美国《基督教科学箴言报》驻重庆记者斯坦因参加中外记者西北参观团，在延安采访了毛泽东。他在其所著《红色中国的挑战》一书中，记述了这样一段谈话：毛泽东在回答他的提问时谈到，“我们的党员在中国人口中当然只占很小的一部分，只有当这一小部分人反映大多数人的意见，并为他们的利益而工作时，党和人民的关系才是健康的。”

对于怎样建立这种健康的关系，毛泽东有着生动的比喻。他曾把党和人民的关系比做鱼水关系，土地和种子的关系，学生和先生的关系。他说“我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。”谈到学生和先生的关系，他以自己在赣南闽西时期做调查研究的亲身经历讲述要拜人民为师，各个阶层的群众都曾是毛泽东调查研究、了解实际情况的先生。他说“兴国调查和长冈、才溪两乡调查，找的是乡级工作的同志和普通农民。这些干部、农民、秀才、狱吏、商人、钱粮师爷，就是我可爱的先生。”我们是民众的学生，而不是民众的上司，是诲人不倦的教师，而不是官僚主义的政客。只有做群众的学生才能做群众的先生，不能成为高踞于“下等人”头上的“贵族”。他还将人民比做“上帝”，强调“我们要有两种态度，对敌人要用霸道，对人民要用王道，这一条要记得非常牢固。”

关于党群关系，毛泽东反复强调“我们共产党员，无论在什么问题上，一定要能够同群众相结合”，“应该走到群众中间”，“深入群众”，“同群众亲密地结合起来”，“在思想上情感上同人民打成一片”。“要学习群众的语言”等等。

在党的七大上，毛泽东还几次讲述了这样一段被他赞叹为“天下太平”的故事。他说，红军到达陕北后，延安人民对我们的态度就是“敬鬼神而远之”。为什么会这样呢?因为他们觉得共产党虽然很好，他们很尊敬，但是加重了他们的负担，因此采取了“躲避”的办法。直到经过整风以后，当他看到杨家岭组织的秧歌队与安塞劳动英雄的秧歌扭到了一起，才由衷地感叹“从此天下太平矣!”因为延安的知识分子的秧歌队与当地老百姓的秧歌扭到了一起，正是毛泽东所期盼的党和群众“结合”到了一起，打成一片的具体写照。时任毛泽东秘书的胡乔木曾这样回忆道;“毛主席和党中央住在陕甘宁边区，不是像住在旅馆里，的确同人民群众建立了血肉联系”。1947年国民党重兵进攻陕甘宁边区时，毛泽东撤出延安后为什么决定留在陕北，群众基础好是一个决定的因素。如果没有老百姓的支持，一年多的转战陕北是难以想象的。人民群众对党、对军队爱戴、信任，毛泽东同样对群众也信任。