田心铭:群众路线——从毛泽东到党的十八大 (7)

田心铭:群众路线——从毛泽东到党的十八大 (7)

核心提示:群众路线是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的一个独创性成果,毛泽东是我们党实行这一结合、创立群众路线的代表。

六、坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,贯彻党的群众路线

1945年党的七大通过的《关于若干历史问题的决议》开宗明义第一句话是:“中国共产党自一九二一年产生以来,就以马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合为自己一切工作的指针,毛泽东同志关于中国革命的理论和实践便是此种结合的代表。”[5](P952)中国共产党的群众路线,就是以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合的一个重大成果和突出范例。

1981年党中央《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出:“把马克思列宁主义关于人民群众是历史的创造者的原理系统地运用在党的全部活动中,形成党的一切工作中的群众路线,这是我们党长期在敌我力量悬殊的艰难环境里进行革命活动的无比宝贵的历史经验的总结。”[10](P204)人民群众是历史的创造者,这是马克思主义的一条基本原理。是否承认人民群众是历史的创造者,是唯物史观和唯心史观、马克思主义政党和非马克思主义政党的分水岭、试金石。毛泽东的名言“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”[5](P1031)集中表达了这一历史唯物主义的基本原理。毛泽东在读苏联政治经济学教科书时,针对书中把“群众积极参加”看作加快建设“重要条件之一”的观点提出批评,他说:“教科书把群众的斗争只看做重要条件之一的说法,违背了人民群众是历史创造者这个马克思主义的原理。无论如何,不能认为历史是计划工作人员创造的,而不是人民群众创造的。”[20](P157)在毛泽东看来,即使把人民群众的力量看作“重要条件之一”,也是错误的,那就更不用说否认或忽视群众历史作用的观点了。这里的论述以明确的、彻底的方式表达了“人民群众是历史创造者”这个马克思主义的原理。

毛泽东关于群众路线的思想正是这一基本原理在中国实践中的运用和发展,是从中国实际出发,以一系列富有中国作风、中国气派的论述阐明了我们党对待群众的马克思主义的态度和在群众中开展工作的科学方法。这些思想完全是马克思主义的,又完全是中国的。

群众路线的历史发展,它在中国革命、建设和改革不同历史时期的不同形式的表达和运用,进一步体现了把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的原则。从毛泽东、邓小平到党的十八大,党在各个历史时期都针对新情况新问题对群众路线做出了新的阐述,并且根据实际情况确定贯彻群众路线的重点,而在变化中始终保持不变的则是人民群众创造历史的观点和把它同中国具体实际相结合的原则。党的十八大决定“在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动”。[18](P51)“为民务实清廉”就是从当前党情国情出发确定的贯彻群众路线的重点。

坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,也就是坚持党的实事求是的思想路线。群众路线形成、发展和贯彻的历史,都体现了它同党的思想路线统一不可分割的关系。群众路线作为党的根本工作路线,同党的实事求是的思想路线是相辅相成、在本质要求上完全统一的。正因为如此,实事求是、群众路线同独立自主一起,构成了毛泽东思想的活的灵魂。在笔者看来,这同时也是中国特色社会主义理论体系和整个中国化马克思主义的活的灵魂,是贯穿从毛泽东到党的十八大的党的理论和实践中的红线,是其中一脉相承又与时俱进的“脉”。

责任编辑:于川校对:总编室最后修改:
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