但是，“老年人意外伤害保险”的社会意义，绝不仅仅在这一挽回社会公德的层面。除此之外，这对于300万北京老人也确实是一笔实实在在的实惠。一者，“门槛非常低”，这份保险的年度保险费仅为每份17元，一人最高可购买4份。在保单生效后，被保险人在保险责任范围内发生意外最高赔付保险金5万元。
二者，公共财政的有效参与，也会给各个地方政府做出表率。据了解，北京市将对60周岁及以上享受低保人员、城镇三无人员、农村五保对象、优抚对象及失独老年人，由北京市财政统一出资投保，每人一份。政府的积极参与，会让更多的老人得到实惠，而这也正是当下各地政府应该具有的态度。
这是一项专门的“老人权利”。眼下的情况是，我们太缺少这种针对专门人群而设立的小型保险了。值得期待的是，其他省份也将会陆续推广这种保险制度。这也算是各地老人们的一个福音。
【启示与思考】
古人云“滴水之恩当涌泉相报”，在这样的传统文化熏陶之下，我们始终相信绝大多数老者都会对帮助自己的人心存感激，刻意诬陷者少之又少。正因为搀扶老人、平安无事的情况太常见，而帮助老人反被诬陷具有“新闻点”，所以这种“小概率事件”才时不时见诸报端，让一些人产生了不必要的担心。
现在我们看到，公安机关完全有能力查清事实真相，而且会对敲诈勒索者依法做出处罚，这就让热心人少了一份后顾之忧，也对“碰瓷”的人产生了一份威慑。本市的最新政策规定，低保、“三无”、失独等困难老人不需要自己缴纳保费，其他老年人自主投保每年也只需要缴纳十多元钱，就可以拥有一份意外伤害险，万一老人在公共场所摔伤，就可以获得赔偿。
正所谓“仓廪实而知礼节”，如果老人经济困难、没有子女或者子女不孝，摔伤后无力承担医药费，也就有了诬陷别人的“动机”。反之，如果他们老有所依、伤有所养，诬陷好人就会成为“更小”的小概率事件，再加上公安机关的调查执法“给力”，遇到老人摔倒假装没看见，也就更没有了借口。
意外伤害险作为一种商业保险项目，在现实之中并不鲜见，意外伤害保险也可以作为附加险附加于各种人身保险合同。但针对老年人群体推出意外伤害险，在国内并不多见。其推行填补了商业类保险对于高龄老人保险的空白，也为符合保险条件的老人提供意外伤害保障。
老人作为弱势群体，其“老有所养”的范畴里，理应有“老有所保”的权利，使之获得更广泛更可靠的保障。更重要的是，作为由政府主导和推动的一项保障措施，具有惠民的善意，加上公共财政为弱势群体的兜底，北京首推老年人意外伤害险的做法，值得肯定和推广。同时，在特殊群体获得更大利益保障的情况下，对于社会道德也将起着引导和保护的作用。
在国人大多处于“扶与不扶”的纠结之中时，“老人讹诈”却在不断地上演，比如最近引起全民大声讨的“达州老太讹诈事件”事件。此事虽然最后通过法律框架得到解决，但其对于社会信任的伤害不容小视，何以会不断出现“老而不尊”的讹诈，相应的反思才刚刚开始。
老人们本是良知的护卫者，道德的坚守者，何以会“一讹到底”呢？其间不乏诸多可作解释的理由，一是老年人的意识迟缓，不但动作反应慢，头脑也迟钝，迟钝也还好，更要命的是他们对应性的反应迟缓甚至丧失。二是老人害怕承担由此造成的后果。如果老人在家中地位很低，而又家境贫寒无力承担医疗费用，就可能把自身过错转嫁给别人。之前就有媒体报道，一老太太之所以讹诈扶起者，就是害怕自己在家中受到歧视，于是便把责任推给别人。不可否认其间不乏主观因素，但更应看到客观因素的存在，毕竟老年人身份特殊又是弱势群体，如何实现更好的保护远比单纯的道德抨击更为重要。
正是出于对后果的恐惧，才使得老人们会作出倾向于对自己有利的选择，若不能看到现象背后的潜在因素，就无法对症下药找到解决办法，类似的现象还会屡屡出现。自然，若要进行道德层面的维护，就必须为老人们提供应有的保障。老年人意外伤害险推出之后，无论是自我摔伤的，还是别人撞倒的，老人们都获得了最有效的保障。免去了后顾之忧后，其才会在行为方式上不会走偏。
事实上，善意与良知需要一定的环境才能实现，就像需求理论中的层级一样，只有解决了生存的问题，才会有精神层面更高的追求。自然，倡导和保护社会道德，也需要创造必要的条件，除了要对见义勇为者给予奖励之外，也应从最基础的权利保障入手。这是一种社会治理智慧，也是社会进步的标志。
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