世界文化遗产——皖南古村落—西递、宏村(2)

世界文化遗产——皖南古村落—西递、宏村(2)

宏村村落面积约19公顷,古建筑均为粉墙青瓦,分列规整。现完好保存明清民居140余幢,承志堂是其中最为宏大、最为精美的代表作,被誉为“民间故宫”。它堪称一所徽派木雕工艺陈列馆,各种木雕层次丰富,繁复生动,经过百余年时光的消磨,至今仍金碧辉煌。树人堂、桃源居、敬修堂、德义堂、碧园等一大批独具匠心、精雕细作的明清古民居至今保存完好。

丰富多彩的历史文化内涵

西递和宏村是徽商故里中最具有代表性的两座古村落,人文荟萃,古风依旧,民风纯朴,有丰富多彩的历史文化内涵,被誉为“中国传统文化的缩影”,是穿越历史时空、解密几百年徽商兴衰的首选之地。

在西递和宏村的古建筑中,传统文化的符号随处可见。敬德堂是宏村明末清初民居的代表作,体现了普通商人的生活情况和精神追求。“敬德堂”的“敬”与积累的“积”读音相近,反映主人希望自己的后人能积德行善。敬德堂门楼上雕刻的图案有很多象征意义。楼角处有鳌鱼,龙头鱼尾,表示希望自己的子孙能独占鳌头。鳌鱼的下方是梅兰竹菊四喜图,梅兰竹菊四君子代表着坚韧不拔的意志和高洁的品质,四只喜鹊则为喜庆吉祥。喜鹊登梅图,取喜上眉梢之意。东鹿、西马图,“鹿”是福寿禄“禄”的谐音,希望后人能够丰衣足食,生活充裕,“马”则反映能在事业上飞黄腾达之意。门楼最下层左右两下角的吉祥水兽图,形为滚滚的波涛之中,两只鲫鱼在艰难的跃出水面,鲫鱼跳龙门,即希望能在官场上有一席之地。屋内正厅东西两侧各有六扇莲花门,中间拦板上雕刻有蝙蝠,而且都是五只,称之为“五蝠奉寿、万福万行”之意。东西厢房是主人休息的卧房,厢房窗子上楼空雕刻铜钱图案,窗下栏板上雕刻的万字图案,意为多财多福。

西递、宏村的村落选址、布局和建筑形态,都以周易风水理论为指导

西递、宏村的村落选址、布局和建筑形态,都以周易风水理论为指导

建于清咸丰五年的宏村承志堂,大门后面耸立着一幅威仪的中门,在中门“福”字的上方,镶有一幅木雕“百子闹元宵”图,图上雕刻着100个小男孩过元宵闹花灯时的情景,有划旱船的、舞龙灯的,一片喜气洋洋的气氛,形态各异,惟妙惟肖,这正是古代“多子多福”传统观念的生动写照。“百子闹元宵”图两边的“商”字斗拱上则分别雕有四出《三国演义》的戏文,斗拱的上方雕有“南、北”财神,“南、北”财神的上方是阁楼护板,设计了“渔、樵、耕、读”四根木雕立柱,分别代表了古代的四种职业。前厅横梁上雕有一幅“唐肃宗宴官”图,此幅木雕是在一整块的横梁上雕刻而成,在古代是先架梁,后雕刻的,如果雕错一处,则前功尽弃。木雕画面所展示的是唐肃宗宴请文武百官,大家在赴宴之前所进行的各种娱乐活动,琴、棋、书、画尽收其中,就连烧水、掏耳朵这样的细小之处也刻划得惟妙惟肖。此幅木雕人物之众,层次之多,堪称木雕中的精品之作。在“宴官图”两边的额坊上,又雕有“元宝”与“金钩钓鱼”图,“鱼”者,为“余”的谐音,意思是“年年有余”。后厅是主人侍奉父母、长辈的地方,也就是俗称的“高堂”。承志堂后厅的每根柱子的基石上都刻有一个“寿”字,横梁木雕则采用了“郭子仪上寿”及“九世同堂”图。

在西递和宏村的古建筑中,传统文化的符号随处可见。

在西递和宏村的古建筑中,传统文化的符号随处可见。

“贾而好儒”是徽商的一大特色。徽商注重在家乡对于教育的投资,宏村南湖书院就是其中的一处。书院宽敞明亮,雄伟华丽;选址于宏村风景最秀美的地方,坐北朝南,视野开阔;建筑选材考究,不亚于家族中心——祠堂,梁柱精选白果、香樟树实木制成,因为有香气可驱除蚊虫,近两百年来没结过蜘蛛网。明清两朝,西递、宏村读书做官者高达296名,没有一个成为玷污祖宗的贪官污吏。值得一提的还有清光绪年间,康有为、梁启超联合在京参加会试的举子,向光绪皇帝呈上“公车上书”,反对丧权辱国中日“马关条约”,在上书上签名的安徽举子只有八名,而西递、宏村就占了四名。当代著名科学家,澳星发射研制专家之一李小娟等一批著名学者均启蒙于此。1998年南湖书院被公布为安徽省重点文物保护单位。

责任编辑:白舸,蔡燕校对:总编室最后修改:
0

精选专题

领航新时代

精选文章

精选视频

精选图片

微信公众平台:搜索“宣讲家”或扫描下面的二维码:
宣讲家微信公众平台
您也可以通过点击图标来访问官方微博或下载手机客户端:
微博
微博
客户端
客户端