第六,利用社会科学的某些前沿理论为其政治目的服务。这是西方特别是美国人经常用的一个手段,在这方面也比我们高明,他经常讲一些新概念,什么新自由主义、民主社会主义、人权理论、全球化理论、全球治理理论、公民社会理论、生态文明理论等。这些都是从西方学来的,当然跟我们的学者翻译有关系,但是很多也是他们主动推广的。那么这些理论看上去很好,很有学习性,实际上这里面充满着美国的价值观。比如说公民社会理论,公民社会理论现在很热,但是我们一定要警惕,公民社会过去翻译成市民社会,客观上来讲这个问题越来越重要,是不是要完全按照西方的讲法来讲,需要我们好好思考。它讲了一个什么东西呢?就是说现代社会,随着社会越来越进化,越来越发展,会出现三种力量。一种就是政府的力量,一种是市场的力量,还有一种就是公民社会的力量。他说这三种力量都是相对独立的,公民社会实际上用我们的话说就是社会组织,各种学会、各种研究会、各种团体包括校友会、老乡会等等这些团体,包括汽车联谊会等。他讲的有一定的道理,就是随着社会的发展,社会亚组织会越来越多,政府想管整个社会的生活是不行的。将来这么多学会、这么多团体、这么多事件由谁管呢?肯定有很大一块是这些团体来管。举个例子,美国纽约那么大城市,我们有个调查,它的文化局只有34个人,你看了以后觉得不可思议,34个人怎么管得过来?他就管得过来,他怎么管呢?就管制订政策,具体的事务他不管,具体的事务由谁管呢?由协会管。比如说电影协会就根据美国政府的要求制订这个协会的章程,所有的电影公司都要按照这个章程来行事,如果你不按章程行事协会就把你处分了,开除你,不要你在圈子里活动,就相当于我们过去的行会。这样的话政府就不用面面俱到什么都管,什么都管是管不了的。这么多电影院,这么多文化机构你怎么管?这是社会发展的趋势,就像机体一样,人体是最发达的机体,我的大脑只能管今天要干什么,什么时候吃饭,至于吃了饭以后,消化系统怎么消化,我不管了,那是消化系统的事情。社会发展就是这样,你越发达政府管的事情越少。所有的公民社会、市民社会理论就是要解决这个问题。它有一定的道理。但是美国人在中国大讲这个问题是有目的的,不是说想帮助我们怎样来利用好社会组织,而是打着所谓民主人权的旗帜,在中国大搞颠覆活动。像刚才讲的很多组织,美国基金会给了这些组织钱,按他们的意识行事。所以我们讲,什么问题一定要看清楚他讲的意图是什么,如果真的是帮助中国政府,肯定是欢迎的,但是如果你的意图是消解我们的力量,你自己得好处,我们就要小心点。
现在意识形态领域存在这么多的问题,原因在什么地方?我找了这么四点跟大家交流一下。
第一,是经济社会的深刻转型是各种错误思潮发展的深层原因。大家知道这些年我们经济社会发生了很大的变化。首先就是体制上的变化,出现了体制内、体制外人群的分化,这刚才已经讲过了。这是为什么会出现思想空转很重要的原因。第二是不同利益集团出现了,所以它的代言人也就出现了。我们国家现在很多问题为什么大家都是争来争去?比如说房产税要不要收,争论得很厉害,没有房子的肯定说应该收,收房产税房价不就降下来了吗?有房子的人就说不能收,找各种理由。所以全世界都可以收房产税,就是中国现在没有收房产税。为什么?就是矛盾太大了。但是我自己认为,从长远看必须要收。当然今天我们不讨论这个问题。第三就是市场经济的功利原则影响着思想理论的选择、传播,冲击我们的主流意识形态。很多人一切向钱看,谁还讲什么道德,这方面问题很严重,经常看电视剧,有时候真是忧心忡忡。本来一家人关系很好,就是因为一套房产,打得头破血流,父母也不要了,兄弟姊妹的情谊也不要了,最后争来争去就是几万块钱,不可思议,为了钱什么都可以不要。回过头来想一想钱算什么?有些情谊是钱买不来的。第四就是人们的生存压力,思想压力加大,使得我们的意识形态工作原有的方式难以奏效。就像刚才讲的青年人的生活压力太大了,有的没有房子住,孩子生下来没有钱养活,没有钱供他上学等等,压力太大了。
第二,意识形态战线的战斗力不强是存在一些杂音、噪音的重要原因。一些地方和单位的领导不够重视意识形态工作。表面上都很重视,意识形态工作很重要,但是实际上不支持。美国人在意识形态方面是很愿意投资的,我们的投资太少了。再一个就是队伍不力,人员短缺,大家不愿意干这件事,也没有什么好处。再一个就是宣传思想工作方式方法陈旧。还有一个就是精神产品缺乏吸引力,提了很多新概念,但是怎么样变成老百姓愿意接受的东西,就像卖车一样,怎么样把一个概念车变成一个商品车就要我们好好去思考。还有一个就是意识形态的资源整合不够,精神支柱没有建设好。我们这个民族究竟当下的精神支柱应当是什么,应该怎么建设,大家不太清楚。还有一个原因就是反映迟缓,对一些错误思想的反击不力。
第三,党风问题比较严重,影响宣传工作效果。少数同志、党员干部精神懈怠,这个问题相当严重。前一段搞调研,发现存在“三笑”情况。哪“三笑”呢?讲马克思主义大家嘿嘿的冷笑;讲社会主义大家嘲笑,什么社会主义资本主义;讲共产主义哈哈大笑,这都什么时候了还讲共产主义?大家已经觉得见怪不怪了。有的干部不问苍生问鬼神,有什么事不是跟同志们商议,而去算命、占卜等等;有的金钱至上;有的信念动摇;有的把钱存在国外,给自己留下后路。这些情况比较多,说到底就是没有信仰,不信共产党。现在美国、加拿大成了华人的聚集区,很多有钱人或者有一定权利的干部跑到美国去了。第二个方面就是少数干部的四风问题比较严重。目前正在反四风:形势主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。讲得再好,大家觉得你讲的没有用,没有一点说服力。还有一个现象就是可能同志们也注意到了,这些年我们有些少数的老党员、老干部中间出现了反水现象,原来很著名的很好的同志结果退下来以后,一下子变了,很多批评中央、说政府的坏话,而且说的很严重。大家一向觉得你原来讲的那么好,现在你退下来讲这些话,说明你原来说的都是假话,这个影响太大了。
第四,国际意识形态斗争缺乏与时俱进的方法。在对外交流当中我们维护意识形态安全的观念不强,对西方思潮的研究不够,对很多重大的理论问题、现实问题研究滞后。像刚才讲的什么民主、自由、人权、全球化、全球治理、普世价值、公民社会等等这些研究不够。研究不够,在国际学会交流的时候就没有话语权。对外文化交流管理存在薄弱环节,前几年调查发现,国外特别是美国很多的文化机构在中国落地,也不申报,但是活动很厉害,这对我们是个很大的潜在威胁。为什么会出现这个情况?跟我们的管理部门有关系,民政部门怕找事,不让他登记,登记了就得管嘛。出了事怎么办?不登记他照样活动,他更自由。所以,这个问题非常的严重。
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