当前意识形态领域的形势和主要任务（8）

四、新的历史条件下意识形态工作的主要任务

新的历史条件下意识形态工作的主要任务是什么？根据我学习的体会讲几点。

第一，切实转变意识形态工作的理念。要按照总书记的要求，做好意识形态工作首先要转变理念。第一点就是要树立意识形态安全的理念。传统的国家安全就是军事安全、经济安全，那么现在网络发展很快，现在是信息时代，所以意识形态安全、文化安全就上升为国家安全的层面，大家一定要有这个意识。不要觉得这个东西不就是宣传工作吗？有什么重要性？好象没有什么关系，可不是没关系，不出事则没有，一出事对于我们来讲都是关系极为复杂。我们编译局的同志上世纪80年代在苏联留学，在东德留学，亲眼看到柏林墙倒塌、苏联垮台，当时老百姓没有一个人出来说话，悄无声息。后来很后悔了，后悔来不及了。为什么我们要赶紧呼唤意识形态问题？就是因为现在我们的问题已经很严重了，大家对这个问题越来越不管它了，万一有这么一天我们的党员干部没有一个人出来说话，最后遭殃的还是我们，包括我们党员干部，包括广大人民群众。得好处的是哪些人？是既得利益者。大家看看现在俄罗斯的这些大亨们，都是当时的既得利益集团，他巴不得你垮掉，垮掉以后他的财产就合法。我们和俄罗斯的教授经常开会，他们很苦，一个人一个月200美元的收入。告别的时候我们请他吃顿饭，一个教授使了很大的勇气跟我说，杨教授能不能送我两瓶红葡萄酒，他们好几个人，我们心里很酸楚，就送他两瓶红葡萄酒。俄罗斯人是很高傲的，不是穷到极点不会说这个话。所以苏联垮了以后，广大老百姓苦的很，垮台之后的十几年老百姓非常苦。第二点要树立大宣传的理念。这是总书记这次新提出来的。所谓大宣传理念，我理解就是跟过去讲的小宣传的理念相对应，过去经常认为宣传工作就是宣传部门的事情，跟其他人没有关系，这样不行，宣传工作固然是宣传部门的事情，但也是党乃至全国人民的事情。意识形态出了问题就不是宣传系统的问题了，是整个国家、整个民族、整个党的问题。所以我们各级党委、政府一定要把意识形态工作摆在重要的位置，经常过问，经常来抓。第三点要树立以人民为中心的理念。几千年来都是学者本位论占主导，我是学者我写书你爱看不看，现在是信息化时代了，网络时代了，整个社会发生了变化，是信息爆炸时代，人人都可以当作者，人人都可以当读者。这种时代你还是按照那种观念，还是坚持作者本位论，肯定不行。一定要考虑老百姓需要什么？你写什么？当然这里面有个怎么引导、教育老百姓的问题。要把教育、引导人民和为老百姓服务相结合。第四点要树立正面宣传的理念。这是这次会议一个很重要的要求，要多宣传正面的，要鼓劲、团结，而不要整天报道一些负面的东西。国外整天抹黑中国，很多中国人感受很深。前年，英国一个著名学者，以前没有来过中国，第一次来参加我们的学会，然后他去北京市转了一圈，回来以后我问他感受怎么样？他说很好很好，吃惊得不得了，他感觉到非常吃惊。为什么说吃惊呢？他觉得他印象中的北京跟现实的北京差别太大了，因为在英国、美国没有见过中国的人眼里面，中国跟非洲差不多，非常落后、非常贫穷、非常脏乱差，结果来北京一看，不是那么回事，比伦敦还要漂亮。他觉得他的观念被颠覆了，就是西方整天讲中国负面的新闻。我们很多新闻媒体也是跟着国外来讲我们的负面，一会儿这出事了，一会儿那出事了，好象中国没有办法活了。这么大个中国，是经常有事，这种概率也是很大的。关键看你怎么报道，要全面的报道，不要集中讲这个坏处。就像一个人一样，再好身上也有缺点，别人天天指着你、批评你，你好象觉得我这个人不行了，你肯定会生气，会变成神经病的。问题也要讲，但是要掌握尺度、效果，什么时候讲，讲到什么程度，要多考虑。第五点就是要树立科学宣传的理念。就是你这个宣传思想工作要尊重客观规律，宣传思想工作有什么规律？规律太多了，比如说你不同的受众要给他讲不同的道理，就像小孩子，小孩子上来就给他讲马克思主义，不是开玩笑吗？他懂什么马克思主义，给他讲一些做人的道理。我就看到过清朝一个小学道德教育的教材，很生动。一开始就是小孩起床，早晨应该怎么起床，一个图画然后有几句话，起床以后应该去给老人问早安，然后吃饭，然后到学校给孔夫子问安，给老师问安等等，都是讲非常具体的礼仪。我们现在的小学教育有这些内容吗？没有这些内容。所以为什么我们的孩子不懂道理，你没有适合小孩子的礼仪教育内容。比如新加坡对小孩子收钱的教育，多少钱之内可以，超过多少钱不能收了，可能是别人利用你给爸爸的贿赂，不能说给你一万块钱收，十万块钱也收，我们学校进行过这些教育吗？没有。还有一个就是精神支柱建设规律。从古到今精神支柱建设是一套体制，就是我们中国古代人讲的礼制。我们现在讲了很多年的依法治国、以德治国，以法治国是建立法律体系这些年做的不错，但是以德治国的德治是什么，到现在这个问题不清楚，没有建立起来。德治在中国古代是非常重要的制度，见了老人应该行什么礼，见了老师应该行什么礼，见了你的同事应该行什么礼，它是一整套制度的。我们现在有吗？没有！还有就是载体。我总结一下任何宗教至少有六个元素：经、僧、众、庙、像、礼。中国传统都是这样的，包括我们的孔子庙、诸葛亮庙、关帝庙都是一个精神支柱的载体。马克思主义有这些东西吗？没有。按照中国传统，谁为这个民族做了贡献一定要给他竖碑、立传、立庙，但是马克思来到中国100年了，做了这么多贡献，没有人想到去给他立个庙、立个碑、立个像。最近这些年我们编译局在做这个事，我们也做了一点贡献，搞了一个马克思主义展览馆，里边有些像，有些图片和资料，很丰富。可惜地方太小。一开始大家还议论，说你搞出来有人来看吗？实践证明很多人来看，从中央领导到一般老百姓，从国内到国外，国外很多共产党的总书记都来看。不是大家不愿意看，是你没有这个庙，没有这个地方。有这个地方就肯定有人来看，很多团支书、党支部、青年学生、还有老干部带着自己的小孙子来看，很感人。他就来给小孩子讲这个道理，看看马克思主义一百年来是怎么传过来的，是怎么提出来的，这里面有很多可歌可泣的故事。由于时间关系不多讲了。

第二，宣传思想工作要在具体化、社会化、生活化方面下功夫。具体化就是对不同人要有不同办法；会化就是要根据思想教育对象的变化而采取不同的措施，现在社会发展了，思想也要发展，不能简单的按照自己的想法去讲；特别是要在生活化上下功夫，就要与老百姓的生活联系起来。马克思主义也要按照中国传统的做法，在经、僧、众、庙、像、礼六个方面下大功夫。

第三，深入研究社会主义核心价值体系落实的措施和机制。核心价值体系四个方面四句话：马克思主义指导地位，社会主义理想信念，时代的精神。讲一大堆，老百姓记不住怎么办？十八大提出“三个提倡”24字：就是富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法制；爱国、敬业、诚心、友爱。自由、平等、公正、法制是从人的社会关系方面讲，爱国、敬业、诚心、友爱是从人的方面讲。我们要仔细思考，然后再进一步归纳，进一步归纳就是和谐、公正、法制、友爱。中国人最讲和谐，我们中国人历来不太讲什么民主，就是讲公平。然后法制是下面的概念，友爱就是讲忍耐。把这些概念讲透了，我们的核心价值观就能够落到实处。