【案例】争座悲剧引反思：我们的“谦让”文化去哪儿了？（2）

死者曾是“全家人的骄傲”

阮钰现老家在十堰郧县农村，12岁的时候母亲因病离世，父亲一人拉扯4个孩子长大，生活十分贫苦。据阮士奇介绍，阮钰现是家中独子，高中毕业后就到武汉打工，经过几年打拼，终于在这里站稳脚跟，先后买了车买了房，老婆又刚刚怀孕，可以说人生的目标基本都实现了。“我以为幸福的日子就这么来了，结果人却没了。”阮士奇看着儿子的照片，蹲在地上哭了起来。

16日，阮钰现的家人纷纷从十堰赶来，说起他的死，家人始终难以相信。“他可是我们一家人的骄傲。”叔叔阮先生说。在采访过程中，杨作伍一直都含着眼泪，这位来自四川凉山州的彝族女孩，还没有勇气去面对未来的生活。

争座悲剧能否唤醒沉睡的常识

公交抢座，老套的故事出现了令人意想不到的悲剧结局。孕妇杨作伍和丈夫阮钰现、公公阮士奇一起乘公交，丈夫阮钰现想给父亲占座，与其他三人发生冲突，双方僵持不下多次动粗，致使阮钰现头部遭到击打，抢救无效身亡。一件小得不能再小的琐碎事，竟夺走了一个年轻的生命，不禁让人感叹生命真的“或轻于鸿毛”，死得毫无意义。

虽然具体死因有待进一步确定，但阮钰现之死与抢座冲突有直接关系是毋庸置疑的。如果当初双方都能忍让一下，不至于如此大动干戈，整个故事可能会有完全不一样的结局。当然这仅仅是假设，可惜世上没有后悔药，现在双方应该后悔得肠子都青了。

忍一时风平浪静，退一步海阔天空。但现实是，这种文明常识已经沉睡得太久，远离了我们的现实生活。与多数公交抢座冲突一样，这起悲剧的发生，双方都有责任，谁都不让步，出了问题就靠暴力解决，无疑助长了彼此的暴戾之气。这些年来，因公交抢座造成的种种冲突举不胜举，让社会文明水平和国民素质的不足一览无余。

有的地方拿出了药方，比如“不让座就不开车”等强制让座的办法，但让座与否是道德领域的问题，强制干预措施根本无法破解让座问题背后的道德困境。更有人呼吁政府加大对公共交通的投入，让座位不再是一种稀缺资源，这种说法固然有一定道理，但不容忽视的是，花钱同样买不来社会道德和国民素质，况且，在同一时间同一辆公交上，出现座位不够的情况是无法避免的。

说到底，道德问题最终还要回到道德范畴去解决，无论是强制让座还是加大财政投入，不仅治标不治本，反而有回避现实、偷梁换柱之嫌。回到道德常识、文明底线的角度，才是破解让座困境的终极之道。提升社会道德水准和国民素质没有特效药，必须多措并举，合力推进，积跬步以至千里。因此，我们每个人都有责任唤醒做人的常识和内心的良知，用一个个真实的行动呵护文明和道德的底线，捍卫法治的底线。这不是什么空洞的道德说教，而是每个社会公民应有的责任担当。

不管生活是幸福安稳还是艰难多舛，都不能失去控制自我情绪的能力，都不能让内心的暴戾之气主导自己的行动。谦和忍让，利己利他，何乐而不为？在一个座位引发的生命悲剧面前，我们迫切需要扪心自问、躬身自省。

“争座引发冲突身亡”呼唤谦让文化

一个要占座位，另一个要抢过来不让占，双方就发生了激烈厮打。争斗的一瞬间，这些人已经把自我平静、自我谦让、相互包容、相互体谅等最起码的人格品质和交际底线给扔掉了。一个小小的座位，值得如此大动干戈吗？能否得到座位，就如此重要，非要用厮打、恶斗以及恶向胆边生的行为偏激来置换吗？一时的冲动酿成了生命悲剧，扰乱了公共秩序，我们还是应该多想想谦让和宽容。

心理学上有一个“吸引力法则”：你用积极、慷慨、信任、吃亏、善美等正能量进行互动，吸引来的多是此类的正能量。否则，面对纠纷，总是抱怨、排挤、脾气火爆，吸引来的则是负能量，不利于事情的顺利解决。