北京：从西方殖民史看它们的自由民主人权 （5）

说的一套，做的一套；国内一套，国际一套；此时一套，彼时一套；白人一套，非白人一套；主流社会一套，弱势群体一套。严格说来，自由民主人权并不是西方国家全体认同的价值观，而是具有很多利益动机的口号

●西方价值观是带有狼性的。西方自由民主人权制度，助长了西方国家对劳动者的贪婪剥削和对殖民地国家人民的灾难性劫掠

如果站在有产者的利益上，就会得出结论说：西方国家的繁荣发展是由于这些国家建立了自由民主人权制度。实际上，西方国家的经济增长是由于资本对劳动者的贪婪剥削和对殖民地国家人民的灾难性劫掠，西方自由民主人权制度助长了这种剥削和劫掠，资本试图用自由民主人权一类温情脉脉的话语来掩盖其昭彰的罪恶。被称为市场经济理论鼻祖的亚当·斯密在其代表作《国富论》中指出：专制性质的殖民地政府会比民主共和政府更能保护奴隶的利益，民主共和更有利于资本的统治。斯密指出：“法律，就其能给予奴隶一些微弱的保护使之不受主人虐待而言，在一个很大程度上是专制政府的殖民地，比在一个完全自由的殖民地执行得更好一些。”“在共和制下，没有一个地方长官有足够的权威去保护奴隶，更不要谈惩罚主人。”也就是说，自由民主人权制度恰恰是最适合资本进行殖民剥削的制度。如果站在少数人的立场上，就会得出结论说：鸦片战争以来，西方国家从来就没有想对中国进行殖民统治，只是想在自由民主人权制度的基础上与我们平等地做生意。有的学者说，1840年，列强最初来到中国还是希望按照市场的逻辑从事商贸和交流，并没有想用强盗的逻辑征服中国，“如果当时中国的当权者能理解市场的逻辑，顺应全球化的大趋势，主动开放门户，改革体制，再有一个合适的外交战略，中国不仅不需要割地赔款，而且完全有希望与列强平起平坐，如日本经历所显示的那样。但我们拒绝了市场的逻辑，最后被强盗的逻辑征服了。由此，我们有了现在所知道的这200年的中国历史。”这本身就是强盗逻辑。西方来到中国绝对不是要把市场经济、民主政治教给中国，让中国强大起来，而是让中国永远成为他们自由掠夺、任意欺凌的殖民地。

●有些人忘记了历史思维，把西方自由民主人权制度当作是天然的东西。实际上，西方的自由民主人权制度发展得十分缓慢