邓纯东：努力在全社会培育和践行社会主义核心价值观（2）

古今中外，正像习近平总书记讲的这样，一个国家它是不是强大，是不是能够不断地发展进步，原因虽然很多，但是确实综观中外历史，讲国家强大与否，绝不能只看它的经济实力、军事实力，而且要更加看重思想文化的力量。

从中国来看，远的不说，从秦始皇建立统一的中央集权制的封建国家后，到现在2200年。人们讲到中国这2000多年最辉煌的时候是唐朝和宋朝。但是唐和宋的综合国力绝不是最强大的时候，军事力量不是最强大的时候，经济力量不是最强大的时候，疆域更不是最大的时候。宋朝大家都清楚，宋朝不要讲后来被金把开封占领以后，搬到南方去，南北分治。就讲北宋160多年的国土面积，现在广州那一带都是南方的10个少数民族政权，四川以成都为中心也有少数民族政权并存。所以，宋朝的国土面积还没有现在中华人民共和国的面积大。唐朝也是一样。唐宋为什么被列为中国历史上最辉煌的时期？重要因素就是因为唐诗、宋词以及以孔孟之道为核心的整个封建思想文化的发达，导致整个社会的繁荣。这是原因。中国从秦始皇以后，元朝是军事力量、国土面积最大的朝代。但是中华历史上最辉煌的时期，从来不讲元朝，什么道理？元朝的思想文化、意识形态落后，没有像唐诗、宋词这样的文化。

西方历史上也是这样。西方欧美国家在科学技术、经济发展水平上领先于世界，领先于世界从哪儿开始？它并不是一直领先的，它在整个中世纪时期比我们落后，比伊斯兰世界落后。他们的强大从哪里开始？大家都知道是从文艺复兴开始的。正因为有了文艺复兴，思想观念先进以后，才有了科学技术的进步，有了工业革命，有了政治上的资产阶级革命，这些东西导致欧美国家现在领先于世界，物质基础也强大了。文艺复兴是由头，是根据。文艺复兴的内容是什么？全部是先进的思想、先进的精神观念，哲学的兴起，先进的文化、文学。所以，文艺复兴导致了近现代欧洲领先世界。也充分证明思想文化、精神观念确实如习近平总书记讲的那样，是综合国力中极其重要的因素。我们现在要建设中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴的中国梦，中国这个国家要长期稳定、发展，不断进步，不断强大，一定要认识到历史发展的规律，不仅仅看到经济的作用、物质技术基础的作用，而且要看到思想文化、观念进步的重要作用，要像习近平总书记讲的那样，把意识形态工作、把思想文化工作摆在全党、全国工作中非常重要的地位。

二、加强社会主义核心价值观建设的客观环境和紧迫性

现在情况下，加强社会主义核心价值观建设，首先要认识所处的环境。这个环境，从不同的角度来认识，当然有很多的内容、很多的表现，但是最大的环境，我们可以从这个角度把它概括为三个崭新的中国自古以来从未遇到的新情况，构成我们三个崭新的客观环境。

第一个情况是社会主义市场经济的建立和发展。我们过去一直在探索社会主义经济建设，在改革开放以前实行的是高度集中的计划经济体制。这样的一个体制，后来经过我们党的探索，觉得在资源配置上，高度集中的计划经济体制不利于生产力的快速发展，所以我们要改革开放。1992年党的十四大就正式提出我们经济体制改革的目标，明确要建立社会主义市场经济体制。经过10年以后，2002年党的十六大明确提出我们已经初步建立起社会主义市场经济体制，再用10年建立比较完善的成熟的社会主义市场经济体制。到2012年党的十八大就宣布我们要加快完善社会主义市场经济体制。十八届三中全会提出，要全面深化改革开放，不仅要经济体制方面继续改革，而且政治、文化、社会管理、生态文明建设都要全面改革。这表明什么？我们党明确坚定的认识到了我们要建设中国特色社会主义，在经济上必须坚持社会主义市场经济体制，只有这样生产力才能够更快更好的发展。但是这个经济体制，它绝不仅仅是一个配置资源的效果，配置生产要素的效果，绝不仅仅是一个对于经济发展的方式、经济发展的速度产生后果，同时它也对社会结构、社会生活、全社会成员的思想观念必然产生后果。

它的后果由它的本性所决定。市场经济最大的本性就是价值规律。价值规律最核心的内容是怎么赚钱怎么来，什么办法使成本越小，投入越少，产出越多，就怎么来。市场配置资源最核心的就是要尊重价值规律。这个价值规律对我们的社会生活、社会结构必然产生很多的后果，包括不同群体利益必然是多元化的，每个群体都有自己相对独立的利益。过去高度集中的计划经济的时候，这个问题不存在的。大家都在国有企业，在北京的国有企业和在山东的国有企业，和在青海的国有企业，过去拿工资都是全国一到八级工资，分几类地区，都差不了多少的。现在不要说国有企业本身，民营企业出现了。民营企业和国有企业之间，国有企业不同行业的企业之间，同一个行业不同的企业之间，都是独立核算，都是自己在市场上找饭吃，形成了不同的利益群体、利益格局。这些不同的利益格局，总体来讲，全体人民的利益是一致的，但是也是有矛盾的。

不同利益群体的出现及其利益矛盾的出现是必然的。再加上为了使自己在市场中获得更多的利益，所有的市场主体，企业也好，个人也好，不要说经济行为、生产行为了，甚至可以说是全部的个人行为，导向就是利益的最大化。今天在这个企业工资少一点，别的企业多一点，我也能干得了，随时可以跳槽。跳槽的根本动因就是利益要最大化。所以，利益最大化成为社会成员市场主体最重要的行为准则。

不同群体利益之间的矛盾，包括所有市场主体以利益最大化作为行为准则，这本身都不是罪恶。但是问题是对于这些新的社会现象，新的行为导向，由于社会主义市场经济建立对我们全党来讲都是一个崭新的任务，我们适应这种市场经济新情况的国家的治理体系、科学的治理办法，应该说到现在为止还不是很完善，不是很健全，漏洞很多，管理不科学的地方很多。由于这样，就导致了一些经济生活中、社会生活中人们的一些行为反映出市场消极作用的无限膨胀的社会现象，拜金主义，唯利是图，损人利己，这些现象就出现了，成为我们社会生活中大量的事实。这些现象在健全的市场经济、规范的市场经济、成熟的市场经济条件下，是可以得到有效遏制或者说有效治理的，从长远看是没有问题的。但是我们现在还远远没有达到理想的状态，或者说我们现在还没有实现市场经济、市场机制、市场管理很规范、很成熟、很科学的状况。所以，我们经济生活中的坑蒙拐骗，社会生活中的唯利是图、损人利己这些现象，作为市场经济还不成熟＼管理还不规范的必然结果，大量的存在于我们社会生活之中。这是第一个大的环境。

 第二个大的环境，全球化的迅速到来。中国和外部世界联系，不光是内容上越来越广泛，内容上不光是经济生活上的联系很广泛，除了经济生活的联系以外，文化、教育、科学技术、管理、人员往来的交流也越来越广泛。真正是地球村，越来越小，前所未有。这种地球村越来越小，使得我们的社会管理，社会内部的运行遇到很多的新情况。思想观念和外部世界的碰撞、交融、交汇，对我们的思想文化、意识形态工作提出了全新的要求。

过去我们过春节，过端午节，现在年轻人过西洋的圣诞节、母亲节，过西洋节比过中国节日还要多了。每个节日都渗透着不同民族、不同国家的文化理念、精神观念。所以，全球化这对我们社会主义核心价值体系构建来说也是一个全新的环境。

第三，互联网。互联网对我们社会生活的改变，对我们思想观念的新挑战，我觉得主要不表现在快、信息海量，最主要的是什么？我个人理解是自媒体和虚拟空间，这两个因素。自媒体，就是人人都有麦克风，相当多的人可以自由办报纸、办杂志了，可以自由宣传自己的思想观念了，传播自己想传播的信息。这是对我们社会结构，对整个社会管理方式提出的从未有过的新情况。

办杂志、办报纸，我们过去叫传统媒体，办报纸，办杂志，办广播电台，办电视台。我们国家是社会主义国家，办杂志，办杂志，办电视台，办广播电台，有准入条件。资本主义国家虽然和我们准入条件不一样，但最后的结果是一样的，每个人也不可以随意作为媒体单位向全社会随意发布信息，不可以传播不负责任的思想观念。资本主义国家私人是可以办电视台、办杂志、办报纸的，但是它有一整套法律责任追究制度，发布的信息全部要负法律责任，而且一找一个准，一诉一个准。所以，在传统媒体条件下，这样的管理机制使得任何一个人随便想编个谣言，随便想传播一个对社会，对这个国家政权有害的思想观点，第一做不到，第二做了以后立即就有法制机关来追究责任。

但是在互联网条件下，一个是自媒体的特点，一个是隐秘性（没有实名制）的特点，网上传一个消息，也不知道是谁发布的。大V更是个人影响力很大。这就是互联网对我们社会结构的挑战。不要说是上千万，就是三五万的粉丝，在一个城市形成的影响力就不少。这不仅仅是对我们的社会结构、社会管理提出挑战，更重要的是对社会主义核心价值观的培育、正确思想观念的宣传提出很严峻的挑战。

所以正是因为在以上这些挑战的情况下，我们整个社会的思想观念、意识形态工作遇到了很多新的情况和严重的问题，培育社会主义核心价值观这个任务非常迫切，非常紧迫。

第一个问题，总书记在2013年的宣传思想工作会议上也指出了，一些干部群众，包括一些党员干部，社会主义理想信念动摇，对马克思主义的科学理论和中国特色社会主义道路的认识的模糊和动摇，这是思想观念上第一个问题。

第二个问题，各种非马克思主义的思想观念、对国家稳定、社会发展不利的错误的思想观念，可以说这些年严重泛滥，正在影响着人们健康的思想观念、价值观念。这里还不光是指反马克思主义的、反社会主义制度的西方的所谓普世价值和资产阶级意识形态，还包括一些形形色色、听起来还有道理、不是反马克思主义的、与资产阶级意识形态不是完全一回事的一些错误思想观念。现在很多媒体，网络上不用说，包括我们的主流媒体，也宣传无政府主义、民粹主义、极端民主化、绝对平均主义等这些思想观念。比如说，只要哪个地方政府管理人员、政府的某个部门，和老百姓在管理中发生了矛盾，乃至冲突，我们的媒体不分青红皂白，不问三七二十一，全部是一边倒的指责政府，指责政府的暴力执法，指责政府不以人为本，指责政府侵犯老百姓的利益。这些宣传实际上很多事实揭露清楚，看得很清楚，背后的指导思想是无政府主义、民粹主义。民粹主义的思想观念认为在全社会里面最弱势的群体永远最有理，代表真理。这是一种民粹主义，是非马克思主义的思想。但是我们有一些媒体这些年宣传的很多，只要是弱势群体的，错了也是有理的。这背后都是一种民粹主义的思想，不问事实本身的是非曲直，只问你的出身。你出身是弱势群体，那你错了也是有理。现在仇富、仇官很厉害，宣传仇富、仇官的这些理论，也是民粹主义的思想观念。反正官员没有好的，富人没有好的，其实这种思想观念在封建社会就有了。康熙皇帝当时就批判纠正这种现象。当时，天下第一良吏于成龙，他自己出身很穷苦，他当官以后，不管哪个地方打官司，只要是穷人和富人打官司，不问三七二十一，把富人一顿打，打了以后赔钱；只要是老百姓和当官的打官司，不问三七二十一把当官的抓起来一顿打，打了以后让当官的赔老百姓钱。康熙皇帝也教育了于成龙说，这样不行，无论穷人、富人，无论为官、为民，事情本身它有一个是和非，你还是要分清事情本身的是非，按照事情本身的是非曲直来判案，对事不对人，你不能只看他的出身来判定对和错。康熙皇帝都能够认识到这一点，而我们现在很多人认识不到这一点。在国际上是最早由俄罗斯当时的革命民主主义者提出来的民粹主义，这种思想观念宣传很多。其他的还有极端民主化，还有非法的宗教势力的影响等等。至于拜金主义、极端个人主义、极端利己主义，这些东西大家在社会生活中，媒体报道的一些事实，社会生活中我们见到一些事，有些现象非常极端，可以说非常吓人。为了钱，无所不用其极。本来金钱本身它没有罪恶，关键是如何获得钱和用钱做什么，这产生了高尚和卑下、正确和错误。

市场经济发展了，全中国人都知道钱是个好东西，却忘记了祖宗讲的话，祖宗在钱问题上实际上有正确的价值观念，“君子爱财，取之有道”。最典型的是郭美美，为钱不择手段。归根结底都是为了钱，什么道德、法律、良心、脸面全部不在话下，这就是最典型的拜金主义导致的思想观念错误。这些是社会主义核心价值观的建设非常迫切的任务。这些现象再不改变，再不制止，它不是个好玩的事，社会一定会更乱。更乱的结果，最后要崩盘。这不是危言耸听。

思想观念混乱的结果，人心大乱的结果，一定是天下大乱。读历史的人都知道，中国历史上也好，外国历史上也好，古代也好，现代也好，天下大乱的原因很多，但是记住绝不是只有一个原因，很多人概括为经济搞不好，人民没有饭吃了就要天下大乱。不是的。有的时候经济很好，有的时候吃的很好，住的很好，人心乱了，最后天下大乱了。我们从这些就可以看到社会主义核心价值观建设真的是一个非常迫切的任务。