附录二　颜之推传（北齐书文苑传）（3）

贼弃甲而来复〔一〕，肆觜距之鵰鸢〔二〕，积假履而弒帝〔三〕，凭衣雾以上天〔四〕。用速灾于四月，奚闻道之十年〔五〕！就狄俘于旧坏，陷戎俗于来旋。慨黍离于清庙〔六〕，怆麦秀于空廛〔七〕；鼖鼓卧而不考〔八〕，景钟毁而莫悬〔九〕；野萧条以横骨，邑阒寂而无烟。畴百家之或在〔一０〕，覆五宗而翦焉〔一一〕；独昭君之哀奏〔一二〕，唯翁主之悲弦〔一三〕。经长干以掩抑，〔一四〕展白下以流连〔一五〕；深燕雀之余思〔一六〕，感桑梓之遗虔〔一七〕；得此心于尼甫，信兹言乎仲宣〔一八〕。

〔一〕卢文弨曰：“左氏宣二年传：‘宋城，华元为植巡功，城者讴曰：“睅其目，皤其腹，弃甲而复；于思于思，弃甲复来。”’杜注：‘弃甲谓亡师。’”

〔二〕卢文弨曰：“张茂先鹪鹩赋：‘鵰鹖介其觜距。’诗小雅四月传：‘鵰鸢，贪残之鸟也。’”

〔三〕卢文弨曰：“左氏僖四年传：‘赐我先君履。’杜注：‘履，所践履之界。’”

〔四〕徐鲲曰：“困学纪闻二十引易纬是类谋曰：‘民衣雾，主吸霜，闲可倚杵于何藏。’”

〔五〕自注：“台城陷后，梁武曾独坐，叹曰：‘侯景于文为小人百日天子。’及景以大宝二年十二月十九日僭位，至明年三月十九日弃城逃窜，是一百二十日，芛天道，继大数，故文为百日，言与公孙述俱禀十二而旬岁不同。”卢文弨曰：“注中芛字疑。”钱大昕曰：“后汉书公孙述传：‘述梦有人语之曰：“八■子系，十二为期。”觉谓其妻曰：“虽贵而祚短若何？”妻对曰：“朝闻道，夕死尚可，况十二乎！”’”器案：宋蜀本“十二月”作“十一月”，“继”作“纪”，皆是。据梁书简文纪及侯景传，大宝二年八月，侯景废帝，立豫章王楝，十月弒帝，废楝，景自立。梁书云十月者，纪其弒帝之时，之推云十一月者，乃其僭位之日。十一月十九日至三月十九日，正是一百二十日。论语里仁篇：“子曰：‘朝闻道，夕死可矣。’”述妻语本此。又案：龙龛手鉴卷二草部：“芛，余律反，草初生也。”亦非此义，仍可疑耳。

〔六〕宋蜀本“慨”字作墨丁。卢文弨曰：“诗王黍离序：‘闵宗庙也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙，宫室尽为禾黍，闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。’”

〔七〕卢文弨曰：“史记宋微子世家：‘箕子朝周，过故殷虚，感宫室毁坏，生禾黍；箕子伤之，欲哭则不可，欲泣，为其近妇人，乃作麦秀之诗以歌咏之。’”

〔八〕卢文弨曰：“周礼地官鼓人：‘以鼖鼓鼓军事。’毛诗传：‘考，击也。’”器案：毛传见诗唐风山有枢：“子有钟鼓，弗鼓弗考。”

〔九〕卢文弨曰：“晋语七：‘魏颗以其身■退秦师于辅氏，亲止杜回，其勋铭于景钟。’韦注：‘景钟，景公钟。’”李详曰：“案：文选潘岳西征赋：‘乘风废而弗悬。’”

〔一０〕自注：“中原冠带，随晋渡江者百家，故江东有百谱；至是，在都者覆灭略尽。”徐鲲曰：“文选西征赋：‘窥七贵于汉庭，诪一姓之或在。’注：‘声类曰：“诪亦畴字也。”尔雅曰：“畴，谁。”’”刘盼遂曰：“案：隋书经籍志史部载江南百家谱凡十卷，疑注中‘谱’上脱‘家’字。”器案：隋志有王俭百家集谱十卷，王僧孺百家谱三十卷，贾执百家谱二十卷。通典三，又载刘湛百家谱，复为王俭所本也。

〔一一〕卢文弨曰：“史记五宗世家：‘孝景皇帝子凡十三人为王，而母五人，同母者为宗亲。’书五子之歌：‘覆宗灭祀。’杜注成二年左传：‘翦，尽也。’”

〔一二〕卢文弨曰：“石崇王明君辞序：‘王明君者，本是王昭君，以触文帝讳改之。匈奴盛，请婚于汉，元帝以后宫良家子昭君配焉。昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思；其送明君，亦必尔也。’”

〔一三〕自注：“公主子女，见辱见雠。”卢文弨曰：“史记大宛传：‘乌孙以马千匹聘汉女，汉遣宗室女江都翁主往妻乌孙，乌孙王昆莫以为右夫人。’汉书西域传：‘公主悲愁，自为作歌，曰：“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。居常士思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”’”器案：家训养生篇：“侯景之乱，王公将相，多被戮辱，妃主姬妾，略无全者。”

〔一四〕自注：“长干，旧颜家巷。”卢文弨曰：“刘渊林注吴都赋：‘建业南五里有山冈，其间平地，吏民杂居，东长干中有大长干、小长干，皆相连。大长干在越城东，小长干在越城西，地有长短，故号大、小长干。’掩抑，意不舒也。”器案：舆地纪胜十七：“江南东路建康府：长干是秣陵县东里巷名，江东谓山陇之间曰干。金陵南五里有山冈，其间平地，民庶杂居，有大长干、小长干、东长干，并是地名。”

〔一五〕自注：“靖侯以下七世坟茔，皆在白下。”卢文弨曰：“白下，一名白下门，今江宁县地。流连，不能去也。”器案：颜鲁公大宗碑：“生之推，字介，北齐中书舍人，给事黄门郎，平原太守，尝着观我生赋云：‘展白下以流连。’以靖侯巳下七叶坟茔皆在故也。”

〔一六〕卢文弨曰：“礼记三年问：‘今是大鸟兽，则丧其群匹，越月踰时焉，则必反巡，过其故乡，翔回焉，鸣号焉，蹢■焉，踟蹰焉，然后乃能去之。’”

〔一七〕卢文弨曰：“诗小雅小弁：‘维桑与梓，必恭敬止。’”

〔一八〕卢文弨曰：“王仲宣登楼赋：‘悲旧乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁。昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音；钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟；人情同于怀土兮，岂穷达而异心。’”

■西土之有众〔一〕，资方叔以薄伐〔二〕；抚鸣剑而雷咤〔三〕，振雄旗而云窣〔四〕；千里追其飞走，三载穷于巢窟；屠蚩尤于东郡〔五〕，挂郅支于北阙〔六〕。吊幽魂之冤枉，扫园陵之芜没；殷道是以再兴〔七〕，夏祀于焉不忽〔八〕。但遗恨于炎昆〔九〕，火延宫而累月〔一０〕。

〔一〕卢文弨曰：“书牧誓：‘逖矣西土之人。’■与逖同。又泰誓中：‘西土有众，咸听朕言。’”

〔二〕自注：“永宁公以司徒为大都督。”卢文弨曰：“诗小雅采芑：‘方叔■止，其车三千。’又六月：‘薄伐玁狁，至于太原。’”

〔三〕卢文弨曰：■与咤同，陟嫁切。叱，怒也。”器案：后汉书皇甫嵩传：“阎忠说嵩曰：‘今主上埶弱于刘、项，将军权重于淮阴，指撝足以震风云，叱■可以兴雷电。’”李贤注：“叱咤，怒声也。”

〔四〕卢文弨曰：“‘窣’当作‘崒’，仓没切，危高也。”

〔五〕卢文弨曰：“史记五帝本纪：‘蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。’续汉书郡国志：‘东平国寿张，故属东郡。’刘昭注：‘皇览曰：“蚩尤冢在县阚乡城中，高七丈。”’”

〔六〕自注：“既斩侯景，烹尸于建业市，百姓食之，至于肉尽龁骨。传首荆州，悬于都街。”卢文弨曰：“汉书陈汤传：‘郅支单于杀汉使者，汤矫制发城郭诸国兵薄城下，单于被创死，军候假丞杜勋斩单于首，于是上疏，宜县头稿街蛮、夷邸间，以示万里。’”器案：艺文类聚五七引李尤七款：“前临都街，后据流川。”

〔七〕史记殷本纪：“盘庚行汤之政，然后百姓由宁，殷道复兴。”又曰：“武丁修政行德，天下咸驩，殷道复兴。”

〔八〕左传文公五年：“皋陶、庭坚不祀，忽诸。”案：尔雅释诂：“忽，尽也。”郭璞注：“忽然，尽貌。”

〔九〕卢文弨曰：“书胤征：‘火炎昆冈，玉石俱焚。’”

〔一０〕自注：“侯景既平，我师采稆失火，烧宫殿荡尽也。”器案：宋蜀本自注，“平”作“走”，“我”作“义”，“稆”误作“橹”。梁书王僧辩传：“景之退也，北走朱方。于是景散兵走告僧辩，僧辩令众将入据台城。其夜，军人采梠失火，烧太极殿及东、西堂等。”“梠”亦“■”误。后汉书献纪：“群僚饥乏，尚书郎以下，自出采■。”注：“■音吕，埤苍曰：‘稆，自生也。’■与稆同。”又光武纪上：“野谷旅生。”注：“旅，寄也，不因播种而生，故曰旅。今字书作稆，音吕；古字通。”史记天官书集解晋灼曰：“禾野生曰旅，今之饥民采旅也。”

指余棹于两东〔一〕，侍升坛之五让〔二〕，钦汉官之复■〔三〕，赴楚民之有望〔四〕。摄绛衣以奏言〔五〕，忝黄散于官谤〔六〕。或校石渠之文〔七〕，时参柏梁之唱〔八〕，顾甂瓯之不算，濯波涛而无量〔九〕。属潇、湘之负罪〔一０〕，兼岷、峨之自王〔一一〕，■既定以鸣鸾〔一二〕，修东都之大壮〔一三〕。惊北风之复起，惨南歌之不畅〔一四〕，守金城之汤池〔一五〕，转绛宫之玉帐〔一六〕，徒有道而师直〔一七〕，■无名之不抗〔一八〕。民百万而囚虏，书千两而烟炀〔一九〕，溥天之下，斯文尽丧〔二０〕。怜婴孺之何辜，矜老疾之无状〔二一〕，夺诸怀而弃草〔二二〕，踣于涂而受掠〔二三〕。冤乘舆之残酷，轸人神之无状〔二四〕，载下车以黜丧〔二五〕，揜桐棺之■葬〔二六〕。云无心以容与，风怀愤而憀悢；井伯饮牛于秦中〔二七〕，子卿牧羊于海上〔二八〕。留钏之妻，人衔其断绝〔二九〕；击磬之子，家缠其悲怆〔三０〕。

〔一〕姚姬传惜抱轩笔记七：“此用楚赋‘孰两东门之可芜’。”案：姚说是，楚赋指楚辞九章哀郢，王逸注云：“孰，谁也；芜，逋也。言郢城两东门，非先王所作邪？何可使逋废而无路。”朱亦栋亦以“两东”二字本此，惟以为出楚辞悲回风，则误举篇名也。

〔二〕卢文弨曰：“魏志文帝纪：‘乃为坛于繁阳，王升坛即阼。’汉书袁盎传：‘陛下至代邸，西乡让天子者三，南乡让天子者再。夫许由一让，陛下五以天下让，过许由四矣。’案：元帝屡让王僧辩等劝进表，至大宝三年冬，始即位于江陵，故云。”

〔三〕卢文弨曰：“后汉书光武帝纪：‘时三辅吏士东迎更始，见诸将皆冠帻而服妇人衣，诸于绣镼，莫不笑之，或有畏而走者。及见司隶僚属，皆欢喜不自胜，老吏或垂涕曰：“不图今日复见汉官威仪。”由是识者皆属心焉。’”

〔四〕徐鲲曰：“汉书项籍传：‘居鄛人范增年七十，素好奇计，往说梁曰：“陈胜败固当。夫秦灭六国，楚最亡罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故南公称曰：‘楚虽三户，亡秦必楚。’今陈胜首事，不立楚后，其势不长。今君起江东，楚蜂起之将皆争附君者，以君世世楚将，为能复立楚之后也。”于是梁乃求楚怀王孙心，在民间为人牧羊，立以为楚怀王，从民望也。’”李详曰：“案：春秋哀公十八年左氏传：‘叶公及北门，或遇之，曰：“君胡不胄？国人望君如望慈父母焉，盗贼之矢若伤君，是绝民望也。”’”

〔五〕卢文弨曰：“舍人是兼职，故曰摄。绛衣当是舍人所服。”器案：后汉书光武纪上：“光武遂将宾客还舂陵，时伯升已会众起兵。初，诸家子弟恐惧，皆亡逃自匿，曰：‘伯升杀我。’及见光武绛衣大冠，皆惊曰：‘谨厚者亦复为之。’乃稍自安。”李贤注：“东观记曰：‘上时绛衣大冠，将军服也。’”隋书李德林传：“时遵彦铨衡，深慎选举，秀才擢第，罕有甲科。德林射策五条，考皆为上，授以殿中将军，既是西省散员，非其所好；又以天保季世，乃谢病还乡，阖门守道。干明初，遵彦奏追德林入议曹。三年，祖孝征入为侍中尚书左仆射，赵彦深出为兖州刺史。朝士有先为孝征所待遇者，间德林云：‘是彦深党与，不可仍掌机密。’孝征曰：‘德林久滞绛衣，我常恨彦深待贤未足；内省文翰，方以委之，寻当有佳处分，不宜妄说。’寻除中书侍郎，仍诏修国史。”据此，则绛衣谓戎服，摄读如论语乡党篇“摄齐升堂”之摄，摄绛衣，盖指释褐以军功加镇西墨曹参军而言，卢说未可从。

〔六〕自注：“时为散骑侍郎，奏舍人事也。”卢文弨曰：“晋书陈寿传：‘杜预荐寿于帝，宜补黄散。’职官志：‘散骑常侍、侍郎与侍中、黄门侍郎，共平尚书奏事。’左氏庄廿二年传：‘敢辱高位，以速官谤。’”器案：胡三省通鉴一一九注：“黄散，谓黄门侍郎及散骑常侍、侍郎也。”陈书蔡凝传：“高宗常谓凝曰：‘我欲用义兴主婿钱肃为黄门郎，卿意何如？’凝正色对曰：‘帝乡旧戚，恩由圣旨，则无所复问；若格以佥议，黄散之职，故须人门兼美：唯陛下裁之。’高宗默然而止。”此可见当时对黄散一职之重视，故之推有“忝黄散于官谤”之言也。

〔七〕自注：“王司徒表送秘阁旧事八万卷。乃诏：‘比校部分，为正御、副御、重杂三本。左民尚书周弘正、黄门侍郎彭僧郎、直省学士王圭、戴陵校经部，左仆射王褒、吏部尚书宗怀正、员外郎颜之推、直学士刘仁英校史部，廷尉卿殷不害、御史中丞王孝纯、中书郎邓荩、金部郎中徐报校子部，右卫将军庾信、中书郎王固、晋安王文学宗菩善、直省学士周确校集部也。’”卢文弨曰：“班固两都赋：‘又有天禄、石渠，典籍之府，命夫惇诲故老，名儒师傅，讲论乎六艺，稽合乎同异，启发篇章，校理秘文。’后汉书蔡邕传：‘昔孝宣会诸儒于石渠。’案：石渠议奏载汉书艺文志。”器案：宋蜀本自注，“纯”作“纪”，“菩”作“善”。王司徒谓僧辩也。陈书周弘正传：“及景平，僧辩启送秘书图籍，敕弘正雠校。”隋书牛弘传载弘上表请开献书之路云：“萧绎据有江陵，遣将破平侯景，收文德之书，及公私典籍，重本七万余卷，悉送荆州，故江表图书，因斯尽萃于绎矣。及周师入郢，绎悉焚之于于外城，所收十纔一二。”隋书经籍志云：“梁武敦悦诗、书，下化其上，四环之内，家有文史。元帝克平侯景，收文德之书，及公私经籍，归于江陵，大凡七万余卷，周师入郢，咸自焚之。”资治通鉴一六五云：“城陷，帝入东阁竹殿，令舍人高宝善焚古今图书十四万卷。”考异曰：“隋书经籍志云七万卷，并江陵旧书，岂止七万卷乎？今从典略。”此王僧辩表送建康书之可考见者。然金楼子聚书篇云：“吾今年四十六岁，自聚书来，四十年得书八万卷。”绎即以次年年四十七时卒，则江陵旧本八万卷，加秘阁旧事八万卷，得十六万卷，与三国典略十四万卷之说亦不合。岂金楼子或之推自注之八万卷，有一必为六万卷形近而误乎？疑不能明也。又案：余嘉锡谓：“宗怀正当为宗懔之字，然与诸史言字符懔者不同。且之推之注，于诸人皆称名，而懔独称其字，亦所未详，岂尝以字行而史略之耶？”见所着四库提要辨证八荆楚岁时记下。

〔八〕卢文弨曰：“古文苑：‘汉武帝元封三年，作柏梁台，诏群臣二千石，有能为七言诗，乃得上座。帝诗云：“日月星辰和四时。”和者自梁孝王而下至东方朔，凡二十四人。’”

〔九〕卢文弨曰：“自言器小而膺大遇也。方言五：‘瓯甂，陈、魏、宋、楚之间谓之●，自关而西谓之甂，其大者谓之瓯。’”器案：不算，犹言不足数。论语子路篇：“斗筲之人，何足算也。”何晏集解引郑玄注：“算，数也。”

〔一０〕自注：“陆纳。”卢文弨曰：“潇、湘二水名，在荆南。梁书元帝纪：‘大宝三年冬，执湘州刺史王琳于殿内，琳副将殷宴下狱死，林州长史陆纳及其将潘乌累等举兵反，袭陷湘州。’”器案：书大禹谟：“负罪引慝。”正义：“自负其罪，自引其恶。”

〔一一〕自注：“武陵王。”卢文弨曰：“岷、峨，蜀二山名；武陵王纪为益州刺史，蜀地也。纪传：‘侯景乱，纪不赴援。高祖崩后，纪乃僭号于蜀，将图荆、陕。时陆纳未平，蜀军复逼，世祖忧焉。既而纳平，樊猛获纪，杀之于硖口。’”

〔一二〕卢文弨曰：“周礼春官巾车疏引韩诗：‘升车则马动，马动则鸾鸣，鸾鸣则和应。’班固西都赋：‘大辂鸣銮，容与徘徊。’銮与鸾同。”

〔一三〕自注：“诏司农卿黄文超营殿。”卢文弨曰：“元帝纪：‘承圣二年七月，诏曰：“今八表乂清，四郊无垒，宜从青盖之兴，言归白水之乡。”’盖有意仍都建邺也。诗小序：‘车攻，宣王复古也，复会诸侯于东都，因田猎而选车徒焉。’易系辞下：‘圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。’”器案：梁有大壮舞歌，沈约所撰，梁武所定，见隋书乐志。

〔一四〕自注：“秦兵继来。”卢文弨曰：“元帝纪：‘承圣三年，秦州刺史严超达自秦郡围泾州，魏复遣将步六汗萨率众救泾州。九月，魏遣其柱国万纽于谨率大众来寇。’左氏襄十八年传：‘师旷曰：“吾骤歌北风，又歌南风，南风不竞，多死声。”’”

〔一五〕卢文弨曰：“汉书食货志：‘神农之教曰：“有石城十仞，汤池百步，带甲百万而无粟，弗能守也。”’秦州记：‘凡城皆称金，言其固也，故墨子称金城汤池。’案：今墨子此语亡。”

〔一六〕自注：“孝元自晓阴阳兵法，初闻贼来，颇为厌胜，被围之后，每叹息，知必败。”卢文弨曰：“考绛宫玉帐，盖遯甲、六壬之书，元帝明于占候，见金楼子自序。广雅释言：‘厌，镇也。’亦作压，谓为镇压之术，制之以取胜也。”徐鲲曰：“黄庭经：‘心为绛帐。’抱朴子外篇：‘兵在太乙玉帐之中，不可攻也。’唐艺文志兵家有玉帐经一卷。”器案：虞世基出塞二首和杨素：“辕门临玉帐，大旆指金微。”骆宾王和孙长史秋日卧病：“金坛分上将，玉帐引瓖才。”裴漼奉和御制平胡：“神兵出绛宫。”杜甫送严武入朝：“空留玉帐术，愁杀锦江人。”张淏云谷杂记（说郛本）曰：“按颜之推观我生赋云：‘守金城之汤池，转绛宫之玉帐。’又袁卓遁甲专征赋云：‘或倚其直使之游宫，或居其贵人之玉帐。’盖玉帐乃兵家厌胜之方位，谓主将于其方置军帐，则坚不可犯，犹玉帐焉。其法出于黄帝遁甲，以月建前三位取之，如正月建寅，则巳为玉帐，主将宜居。李太白司马将军歌云：‘身居玉帐临河魁。’戌为河魁，谓主将之帐在戌也，非深识其法者，不能为此语。”

〔一七〕卢文弨曰：“左氏僖廿八年传：‘子犯曰：“师直为壮，曲为老。”’”

〔一八〕自注：“孝元与宇文丞相断金结和，无何见灭，是师出无名。”卢文弨曰：“礼记檀弓下：‘吴侵陈，问陈太宰嚭曰：“师必有名，人之称斯师也者其谓之何？”’又曰：‘嚭曰：“君王讨敝邑之罪，又矜而赦之，师与，有无名乎！”’案：宇文丞相谓宇文觉也。周书于谨传：‘梁元帝密与齐氏通使，将谋侵轶，其兄子岳阳王以元帝杀其兄誉，据襄阳来附，仍请王师。乃令谨率众出讨，旬有六日，城陷，梁主降，寻杀之。’”器案：易系辞：“二人同心，其利断金。”自注本此，犹言同心结和也。

〔一九〕徐鲲曰：“后汉书儒林传：‘初，光武迁还洛阳，其经牒秘书，载之二千余两，自此以后，参倍于前，后长安之乱，一时焚荡，莫不泯尽焉。’文选潘安仁西征赋：‘诗、书炀而为烟。’”严式诲曰：“案：历代名画记一引此，‘民’作‘人民’，‘书’作‘书史’。”又自注“又矜而赦之”，卢文弨校定本原误作“又从而赦之”，今从严本改正。又历代名画记一引此下有“史籍已来，未之有也”二句八字。

〔二０〕自注：“北于坟籍，少于江东三分之一。梁氏剥乱，散逸湮亡，唯孝元鸠合，通重十余万，史籍以来未之有也，兵败，悉焚之，海内无复书府。”严式诲曰：“案：注‘北于’疑‘北方’之误。‘籍’，南监本作‘典’。”器案：隋书牛弘传，上表论开献书之路云：“永嘉之后，寇窃竞兴，因河据洛，跨秦带赵，论其建国立家，虽传名号，宪章礼乐，寂灭无闻。刘裕平姚，收其图籍，五经子史，纔四千卷，皆赤轴青纸，文字古拙；僭伪之盛，莫过二秦，以此而论，足可用矣。故知衣冠轨物，图画记注，播迁之余，皆归江左，晋、宋之际，学艺为多，齐、梁之间，经史弥盛，宋秘书丞王俭依刘氏七略，撰为七志，梁人阮孝绪亦为七录，总其书数，三万余卷；及侯景渡江，破灭梁室，秘省经籍，虽从兵火，其文德殿内书史，宛然犹存，萧绎据有江陵，遣将破平侯景，收文德之书及公私典籍，重本七万余卷，悉送荆州，故江表图书，因斯尽萃于绎矣。及周师入郢，绎悉焚之于外城，所收十纔一二，此则书之五厄也。”张彦远历代名画记一叙画之兴废：“梁武帝尤加宝异，仍更搜葺。元帝雅有才艺，自善丹青，古之珍奇，充牣内府。侯景之乱，太子纲数梦秦皇更欲焚天下书，既而内府图书数百，果为景所焚也。及景之平，所有画皆加载江陵，为西魏将于谨所陷，元帝将降，乃聚名画法书及典籍二十四万卷，遣后阁舍人高善宝焚之，帝欲投火俱焚，宫嫔牵衣得免。吴、越宝剑并将斫柱令折，乃叹曰：‘萧世诚遂至于此！儒雅之道，今夜穷矣。’于谨等于煨烬之中，收其书画四千余轴，归于长安。故颜之推观我生赋云：‘人民百万而囚虏，书史千两而烟扬，史籍已来，未之有也，溥天之下，斯文尽丧。’”

〔二一〕卢文弨曰：“汉书项籍传：‘异时诸侯吏卒繇役屯戍过秦中，秦中遇之多无状。’”器案：师古注曰：“无善形状也。”王幼学资治通鉴纲目集览二曰：“谓待之多不以礼，其状无可寄言也。”

〔二二〕卢文弨曰：“弃草句谓婴孺。”徐鲲曰：“文选王仲宣七哀诗：‘路有饥妇人，抱子弃草间。’”

〔二三〕卢文弨曰：“受掠句谓老疾。踣，仆也。掠，笞也。”器案：广韵四十一漾：“掠，笞也，夺也，取也，治也，音与亮同，力让切。”

〔二四〕卢文弨曰：“‘无状’两字误，‘状’或是‘仗’。”器案：前老疾句改“无状”为“无仗”亦可，此谓于人神并无礼也。

〔二五〕卢文弨曰：“左氏襄廿五年传：‘崔氏侧庄公于北郭。丁亥，葬诸士孙之里，四翣不跸，下车七乘，不以兵甲。’”

〔二六〕卢文弨曰：“左氏哀二年传：‘桐棺三寸，不设属辟，素车朴马，无入于兆，下乡之罚也。’”器案：后汉书马援传：“裁买城西数亩地，■葬而已。”注：“■，草也。以不归旧茔时权葬，故称■。”

〔二七〕卢文弨曰：“左氏僖五年传：‘晋袭虞，灭之，执虞公，及其大夫井伯以媵秦穆姬。’此云井伯饮牛，盖以人之诬百里奚者加之，以井伯、百里奚为一人也。”器案：吕氏春秋慎人篇：“百里奚之未遇也，亡虢而虏晋，饭牛于秦，传鬻以五羊之皮。公孙枝得而说之，献诸穆公。”此文“饮牛”当作“饭牛”。晋虏井伯以媵秦穆姬，史记晋世家作“并其大夫井伯、百里奚以媵秦穆姬”，秦本纪则径以百里奚替井伯，奚是虞之公族，井伯乃姜姓子牙之后，判然两人，自史迁误合为一人，而晋世家正义引南雍州记云：“百里奚字井伯，宛人也。”世说新语德行篇注引楚国先贤传：“百里奚，字井伯。”乐府解题云：“百里奚，字井伯。”是皆承其误而为之辞。

〔二八〕卢文弨曰：“史记苏建传：‘建中子武，字子卿，以父任，稍迁至栘中厩监。使匈奴，单于欲降之，徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。既至海上，廪食不至，掘野鼠，去■实而食之。’”

〔二九〕孙志祖读书脞录七：“御览七一八引晋纪云：‘王达妻卫氏，太安中为鲜卑所掠，路由章武台，留书并钗钏访其家。’”徐鲲补注同。

〔三０〕孙志祖曰：“击磬之子，见吕氏春秋精通篇。”徐鲲曰：“吕氏春秋精通篇：‘钟子期夜闻击磬者而悲，使人召而问之，曰：“子何击磬之悲也？”答曰：“臣之父，不幸而杀人，不得生；臣之母得生，而为公家为酒；臣之身得生，而为公家击磬。臣不睹臣之母三年矣，昔为舍氏，睹臣之母，量所以赎之则无有，而身固公家之财也，是故悲也。”钟子期叹嗟曰：“悲夫悲夫！心非臂也，臂非椎非石也，悲存乎心，而木石应之。”故曰诚乎此而谕乎彼，感乎己而发乎人，岂必强说乎哉。’”器案：之推此赋，以家、人对文，家亦人义，详辽海引年录器撰家人对文解。