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怎样过年才更有年味儿——中国年文化解读(8)

我们故乡过大年的时候要走村串户,走到人家家里面去看展览,人们平常那些字画舍不得往外处挂,大年腊月份挂出来,大家是看稀罕,过完大年又要卷起来的,很珍惜。我们小的时候,就像我看到“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰”,就是那时候学的。“志在春秋功在汉,心同日月义同天”,就是那时候学到的,是赞颂关羽的。你想一个小孩子他在老人解说这样的一个对联的过程中,他已经接受了一种教训,“志在春秋功在汉,心同日月义同天”,那是多大的心量。所以这样的一个过程,如果我们放弃了就太可惜了。

你像我们村子为什么一进腊月要排大戏呢?古代的那些古戏,我们都知道,它的核心内容其实就是孝悌忠信礼仪廉耻。过去古中国,我们都知道它官员到县一级就没有了,县以下靠什么治理呢?靠乡绅,乡绅靠什么治理呢?靠人们的自觉性,而人们的自觉性来自于哪里,感恩、敬畏、廉耻,这些生命的自觉从哪里来呢?看大戏是一个重要的方面。我在这一次校对《记住乡愁》的一个采访中,我看到有一个村,他只要发现村里有人犯了错误,他要给犯错误的人惩罚,他怎么惩罚呢?他让这个犯错误的人请一台大戏给村里唱三天,我觉得很有道理。他不是像别的惩罚方式,为什么要请大戏唱三天呢?三天大戏唱的什么内容呢?孝悌忠信礼仪廉耻,他把一个负面价值变成一个正面价值,所以教育和传承在整个大年里面它是贯穿始终的。

小的时候给人们一个概念,就是过大年的时候你不能说一些不吉祥的话,如果说一句不吉祥的话,它就会变成现实。所以一到大年,人是带着什么样的状态过的呢?战战兢兢,如履薄冰,这其实是对小孩子的一种自我管理的教育。经过三四十天的自我管理,那么将来的一年里他都会自我管理,将来的一辈子他也会自我管理。人生的许多悲剧就是人为不经意一句话出来了,一句话出来伤了对方,对方的耳光过来了,自己的拳头过去了,悲剧就发生了。

所以我们在这个意义上看,过大年对于子孙后代是一种生命力的传承过程。你想想看,一家人在祠堂里面,当大家追念祖宗,你的祖上给国家做了什么大的贡献,皇帝封诰,那对孩子就是一种激励。过去我不懂人死了以后皇帝为什么封赏一下这个人,封赏这个家庭,还有什么意义,现在这个就是意义。他这个人虽然不在了,他的子孙在,当他的子孙看到皇帝的这个封诰,它对于后代就是一种荣耀,就是一种激励,就是让后代不由得要好好做人。当他把家谱展开看到他的祖先有如此光荣的历程,他怎么可能不好好干呢?

现在我们好多人之所以活得迷茫,甚至有许多人生命的列车开到中途就被叫停了,什么原因呢?就是我们把归途忘掉了,当每一个人想象着还有一个评价自己的亲戚,就是家谱,那他就会努力工作,努力做人,所以到哪一天,中国人家家再有家谱的时候,家家再有怀念祖先的时候,年味就增加了。所以有没有传家的意识,这是我们保持我们家族生命力和个人生命力至为重要的方面,而过大年事实上是传家的一个仪式化的、神圣化的、强制性的节日。

所以我讲过一句话,我说什么是大年呢?大年是中国文化的全本戏,大年是中国人准宗教性质的一种信仰,大年是中国人带有基因性的活动,大年是中国人不可或缺的内繁衍生的精神温床,就是这样。所以如果我们能够把过春节的假期再延长这么四五天,把除夕夜纯粹留给人们,年味不但会大增,而且会极大地提高中国人的生命力。

生命是由无数的这一刻构成的,如果每一个这一刻我幸福,我就永远幸福;生命是由无数的这一刻构成的,如果每一个这一刻我明白,我就永远明白;生命是由无数的这一刻构成的,如果每一个这一刻我在,我就会永远在。人最大的恐惧就是我将要不在了,所以当人们通过这些仪式能感受到一种时时刻刻存在的状态,这就是幸福的。

孔老夫子讲六十耳顺,六十耳顺是个什么状态呢?就是霍金斯讲的能量极高的状态,都一样的状态,都一样的状态是个什么样状态呢?太太表扬我我也快乐,太太批评我我也快乐,这就是耳顺,如果太太表扬我我快乐,太太批评我我就不快乐,那就不耳顺,所以圣人之所以为圣人是因为他抵达到一种极高的能量状态,就是霍金斯研究发现的6倍级左右的能量状态,而这个6倍级左右的能量状态怎么样才能抵达呢?只有你摸到了天人合一的那个状态才能抵达。那么怎么样才能摸到这个状态呢?古人告诉我们扩展心量,把你可能的财富拿出来,把你可能的奇迹拿出来,把你可能的智慧拿出来,当你把你的财富让家族享用的时候,你的心量是家族,当你把你的财富让全国人民享用的时候,你的心量是国,而一个人的心量是国的时候,这个人的能量对应的就是国的能量。这种扩展心量就是我们达到天人合一的状态。

以上我是从四个方面来理解大年给我们提供生命力的价值的,第一方面是让我们在感恩中获得生命力,第二是在祈福中获得生命力,第三是在和合中获得生命力,第四是在教育中获得生命力。当我们把这四个方面有一个初步的体会之后,我们就会体会到古人讲的普天同庆的感觉了。我小的时候确实能够体会到普天同庆的那种氛围,那一种欢乐,那一种幸福。但在我以后追逐的各种所谓幸福的道路上我再也没有体会过,就是说它是一种生命的根部的幸福状态,它跟我们的奋斗没关系,跟我们的追逐没关系,跟我们的所谓的成功、荣誉没关系,它是只要我们一脚迈到了生命的本质地带,通过这些仪式它就在那里。

责任编辑:宋富法校对:总编室最后修改:
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