周艳梅：从老鼠哲学破解李斯性格密码（5）

第三回合，赵高继续出新招。赵高这时候就说，从历史上来看，秦国的丞相没有一个有好下场的，如果扶苏即位，肯定要重用蒙恬，而你现在的权力最大，到时候一定没有好下场，并且赵高还说到胡亥是最合适的人选。但是李斯还是拒绝了赵高。

接着赵高继续劝说李斯，他又从安危和利害方面来劝说李斯。李斯这时候感恩，说我原本是楚国上蔡人，是受到了秦始皇的恩惠和提拔才有了今天，所以我不愿意跟你合谋背弃秦始皇的遗愿。所以赵高又失败了。

接着赵高又继续劝说，他拿出了杀手锏，摆出了胡亥，说到胡亥已经被我说服了，只要我们三个联合，就可以得到权势。李斯这时候说到几个事件，说到晋献公宠信骊姬，废了太子，立了骊姬的儿子为长子，后来骊姬的儿子又被杀，结果导致了晋国五代内乱，这是晋国的一个内乱的故事。接着又说到齐桓公的父亲齐襄公被堂弟所杀，齐国人又把其堂弟杀了，公子纠和小白为了争夺王位，公子纠要杀小白，结果小白先回了齐国，登上了王位，又派人把公子纠杀了。所以李斯就总结说，王位的交接要按正常顺序才不会引起内乱，如果逆天道就会导致亡国，也就是说要立长子而不应该立秦始皇的小儿子胡亥为帝王。这样赵高的游说又失败了。

但是赵高很有头脑，而且坚持不懈。在《史记·李斯列传》里面就说到，赵高最后拿利益来说服李斯，他说：“君听臣之计，即长有封侯，世世称孤，必有乔松之寿，孔、墨之智。今释此而不从，祸及子孙，足以为寒心。善者因祸为福，君何处焉。”赵高就说到，您如果听从我的计策，就会长久封侯，永世相传。如果现在放弃这个机会，不听从我的意见，就一定会祸及子孙的。

赵高从正反两方面劝说，在个人利益和国家利益对碰的时候，李斯最终听取了赵高的劝说，选择了个人利益。李斯仰天大哭，说到：“我生逢乱世，想要以死来效忠，却不能。”所以李斯选择了听从赵高的计策，发动政变。赵高劝说成功。

于是李斯和赵高就一同商议，伪造了秦始皇给丞相李斯的诏书，立胡亥为太子。又伪造了一份赐给长子扶苏的诏书，意思是说，我巡视天下，祈祷祭祀各地名山的神灵，以求长寿，现在扶苏和将军蒙恬带领几十万军队驻守边疆，已经十几年了，不能向前进军，而士兵伤亡很多，没有立下半点功劳，反而多次上书直言诽谤我的所作所为，因不能解职回京当太子，日夜怨恨不满。扶苏作为人子而不孝顺，赐剑自杀。而将军蒙恬和扶苏一同在外，不纠正他的错误，也因知道他的谋划，作为人臣而不尽忠，一同赐绫自杀，把军队交给副将王离。

在写好这个诏书之后，盖上皇帝的玉玺，把诏书封好，让胡亥的门客捧着诏书到上郡交给扶苏。使者到达之后，扶苏打开诏书就哭泣起来，进入内室想自杀，而大将军蒙恬就阻止扶苏说，皇上在外，没有立下太子，派我带领30万大军守卫边疆，而公子担任监军，这是天下的重任，那么现在只因来了一个使者要求你自杀你就立刻自杀，你怎能知道中间没有虚假呢？希望你再请示一下，有了回答之后再死也不晚。但是来的使者连连催促扶苏自杀，而扶苏这个人也是为人非常仁厚，就对蒙恬说，父亲命儿子去死，还要请示什么呢？所以最终扶苏自杀而死。而蒙恬不肯自杀，使者立即把他交给法吏关押到扬州这个地方。

使者回来汇报说扶苏已死，这时候胡亥、李斯、赵高都非常高兴，也就是主要的对手被解决了。所以赵高、李斯、胡亥等人把秦始皇的尸体运到咸阳之后就发布了丧事，太子胡亥立为二世皇帝，任命赵高担任郎中令，在宫中服侍皇帝，掌握大权。

胡亥坐上了帝王宝座之后，一心想享乐一生。有一次他对赵高说，人这一生就如同白驹过隙，做了皇帝，我想尽心享乐。爱卿，您看呢？这样一说，赵高就听明白了，也就是说胡亥想享受，不想做事，这也正合赵高的心意。所以赵高从此之后就千方百计讨好胡亥享乐，让自己有更多的机会来大胆专权。

胡亥有了赵高的支持之后，还不放心，又向李斯询问如何才能长久地享乐下去。他对李斯说，我听韩非说过，舜治理天下的时候，房子是茅草做的，饭是野菜做的汤，冬天是裹着鹿皮御寒，夏天就穿麻衣。到了大禹治水的时候，奔波东西，劳累得以至于大腿掉肉、小腿脱毛，最后客死异乡，如果做帝王都是这样，难道这是他们的初衷吗？贫寒的生活大概是那些穷酸的书生们所提倡的，不是帝王所希望的。既然有了天下，那就要拿天下的东西来满足自己的欲望，这才叫富有天下。对自己没有一点好处，怎么能有心思来治理好天下呢？我就是想这样永远享乐天下。爱卿你看有什么良策？

李斯唯恐胡亥听从了赵高的话让自己失宠，所以李斯这时候也在逢迎皇帝胡亥，他写了一篇文章，叫《行督责之术》，向胡亥献出了独断专权、酷法治民的治国方法，也就是说李斯主张运用督察和治罪的方式来巩固中央集权，镇压百姓的反抗违法。