辛鸣：“三严三实”专题教育的实践定位（2）

（三）“三严三实”专题教育是党思想建设常态化的探索    

“三严三实”专题教育是中国共产党思想建设常态化的一个有益探索，甚至我们可以说是一个良好的开端。思想建设是中国共产党建设里很重要的一环。那如何搞好党的思想建设？这些年来，我们有很多卓有成效的办法和经验。比如说，我们经常进行一些思想理论的专题教育活动，从学习邓小平理论，学习中国特色社会主义理论，学习“三个代表”重要思想，学习科学发展观，学习习近平总书记系列重要讲话精神。所有这一系列专题教育活动对我们这个政党的思想建设意义很重大。但我们也要看到，通过这种专题教育活动固然能取得很大的成效，可是活动总是有开始有结束。那当这个活动结束之后，思想教育该怎么搞？是不是活动结束了，教育也就没有了呢？我们说不能，也不应该。那这就给我们提出一个问题，党的思想教育一定要把它变成一种常态化的行为。就是说，要把党的思想教育跟党的建设的日常工作、日常行为有机结合起来。

那这次“三严三实”的专题教育就是想探索这么一条路，或者是开这么一个好头，就是把专题教育跟我们党的思想建设有机结合起来，与我们党日常的各项活动、各项工作、各项任务紧密结合。这就是为什么这次中央明确强调“三严三实”专题教育不是一场活动。我们没有开始期，当然也就没有结束期，我们也不划阶段，也就没有间歇期。我们要把“三严三实”专题教育跟我们党的日常建设结合起来，跟我们党组织的“三会一课”有机结合起来。

我们作为一个政党要定期的召开党小组会、党支部会、党委成员会、组织生活会、民主生活会、支部大会。我们还要上党课，这是我们政党组织日常的基本运行方式，我们的教育就要跟这些结合起来。我们要在组织生活会、民主生活会中以“三严三实”为主题，围绕“三严三实”，对照“三严三实”对我们的工作、行为、思想做出检查，做出考量，做出要求。所以我们说，这次“三严三实”的专题教育开启了中国共产党思想建设常态化的有益尝试。所以在这个过程中间，我们注意到中央要求我们各级党组织的领导干部，尤其我们的党委书记要带头讲党课，我们各级党的领导干部要在不同的层面上与大家进行思想交流。

所以，在这里我特别想讲几句话，我们希望这次在“三严三实”的专题教育过程中间，不要动不动就请一些专家去给大家讲，专家讲固然是必要的，但是我们党员领导干部带头讲意义更加重大。因为毕竟当领导干部自己带头讲的时候，第一能把自己装进去，第二能给普通党员干部做出表率来，而且有针对性、有切入点。我们相信这样一种教育形式会取得良好的效果。

我们也一定要强调，尽管它不是一场活动，但是我们要以做活动的标准、要求做好专题教育。也就是说，虽然不是活动，但要有活动的劲头，要有活动的要求，要有活动的规矩。不能因为它的常态化，我们就在党的日常工作、生活中间把它给淹没掉了。必须在相当长的一段时间内，我们要把“三严三实”作为党工作、建设各个层面的一条主线给凸出出来，而且要通过每一个党员干部的行为，让“三严三实”的教育真正也做到像群众路线教育实践活动那样，不偏、不空、不虚。当把这一系列东西做到的时候，我们就会发现这一次中央对“三严三实”专题教育其实是高度重视的，也给予了厚望，但同时也意味着对党员干部提出了更高的要求，要以一种新的思维方式、新的行为模式、一种更高的政治觉悟对待这次专题教育。然后通过这次专题教育让我们整个党员领导干部从思想到行为上有一个大的根本性的改善和提高。

“三严三实”教育的实践定位就是三句话：群众路线教育实践活动的延展深化；全面从严治党战略的重要战略抓手；中国共产党思想建设常态化的有益尝试或者是良好开端。

二、“三严三实”专题教育的基本内涵

当我们明白了这次专题教育究竟是什么样的一次教育的时候，那紧接下来就是第二个问题，这也是今天要给同志们讲的重点内容，就是“三严三实”教育的基本内涵是什么。“三严三实”究竟讲的是什么，我们怎么样去做才是做到了“三严三实”。“三严三实”概括起来其实就是两句话，严是主基调，实是着力处。

在“三严三实”专题教育过程中间，我们要始终把严作为整个教育的主基调，严格、严肃、严密。同时我们这种严不是为严而严，也不是苛刻，而是始终着眼于中国共产党的使命，着眼于当代中国社会发展的客观要求，着眼于人民群众的期待。严是为了解决问题。

（一）严以修身

“三严三实”的第一个严——严以修身，解决什么问题？很多同志讲，修身是不是去练练肩膀、锻炼锻炼身体、练出几块肌肉来，或者女同志讲，是不是做一个美容，做一个“拉皮”？不是。修身在我们中国话语中间，在中国共产党的话语中间，它有着特定的内涵。修身就是修心，立身就是立德。修身不是体魄的一种强健，而是对内心道德的要求，是对道德修养、品德修养的一种提升。所以，修身先修心，立身先立德，这一点应该是抓住了今天中国共产党员干部的关键点了。

我们党员干部作为先进优秀成员应该在道德方面成为社会的楷模。党员干部应该廉洁从政，应该秉公用权，应该扶危济困，应该诚信友善，应该诚实有信，所有这一切的道德标准是党员干部的立身之本。但是在这方面，这些年来我们的压力不小，挑战也不小。我不知道大家注意到没有，最近这一段时间在查处腐败份子的时候，在查处腐败份子通报里面经常会有通奸、不正当男女关系、道德败坏等词语。你说，我们的党员干部连个最起码的做人、最起码的品德都守不住，我们还谈什么（修身）？

所以，我们说严以修身立德，注重个人的道德品德、修养，做到洁身自好，洁身自爱，这点是至关重要的。但是对于我们党员干部来讲，刚才所讲的这些德，还只是基本的道德要求，其实我们党员干部的德里面还有一个大德。

什么叫做大德？大德就是我们中国共产党党员领导干部的信仰，我们中国共产党人跟普通社会民众有什么差别？最大的差别就是我们有着坚定的马克思主义信仰，有着坚定的共产主义信仰，我们有着全心全意为人民服务的宗旨。这是我们中国共产党的政治品格，这也就是总书记所说的中国共产党的钙。如果我们没有了这些钙，我们就会得软骨病。这是我们中国共产党的政治灵魂，没有了这一切，我们就会失魂落魄，我们就会成为行尸走肉。

但是这些年来，我们不得不承认，相当一些党员领导干部在信仰方面越来越不容乐观。我们现在经常有一些党员干部，别看他嘴上整天喊得很响亮，但是口是心非，自己嘴上说的东西自己可能心里面根本不相信，甚至整天念的稿子都是“秀才”们给写的稿子。

曾经有一个群众说了一句话，我认为说的很到位。他说，为什么我们现在特别愿意听总书记讲话呢，因为总书记他所说的这一切都是从他自己心里面讲出来的，而不像有些领导干部照稿子念，念出来跟讲出来感觉完全不一样。这话说到要害上了，为什么？念，不相信，他也可以把它念出来；但是讲，如果真的心里面没有信仰、没有宗旨、没有对人民的爱，是讲不出总书记现在所讲的一系列的话来的。所以，现在对于我们党员领导干部强调信仰是刻不容缓的。

总书记十八大以来反复强调要永远不丢信仰，为什么？因为我们现在面临着很大的挑战，一些党员干部口是心非、言不由衷，说的话自己心里面根本不相信。说句让我感觉到很不好意思的话，其实这种现象有些时候可能还算是好的。现在很多的党员干部连嘴上都不愿意说我们的信仰，美其名曰，时代不同了，世界变化了，所以我们那些信仰也就不适宜了，等等。不相信我们共产党的信仰，没有了马克思主义，没有了共产主义，那他信什么？不信马列，信鬼神，前段时间查处的谷俊山以及一系列的领导干部，求神拜佛，不信马列了，回去寻找鬼神了。所以，在这种背景下，严以修身就是明确地对党员领导干部的信仰提出要求。