辛鸣：“三严三实”专题教育的实践定位（5）

（六）做人要实

做人要实讲的是党员领导干部在社会关系交往中的一个基本的要求。党员领导干部在与人交往，与社会交往，与组织交往的时候，要做到实诚。什么叫做实诚？作为政党成员，要对政党忠诚；作为人民的公仆，要对人民忠诚；作为一个普通的社会公民，要对自己的良心忠诚。

应该说，在做人要实这方面，我们这些年来压力也是比较大的。前段时间中纪委公布的，山东省原省委常委济南市委书记说了句话，我是两面人，平时表面上装出来的是一种样子，私底下又完全是一种样子，为什么？两面人就是不实，就是做人不实，不仅对党不忠诚，对人民不忠诚，甚至对他自己都不忠诚，他自己晚上都睡不好觉。说句最实在的话，什么叫做诚？心诚则心安，如果你真是实诚，那你睡觉都睡得香。

十八大以来，有相当一些党员领导干部睡觉是睡不踏实的，为什么睡不踏实？因为在做人要实方面没有做到，说的跟做的不是一回事，表面的跟实在的不是一回事。当然有些干部说。你不能这样讲，我们现在睡不着觉是为党操劳、为人民操劳，我们是叫夜不能寐。在这里，我一定要跟大家讲句话，睡不着觉和没时间睡觉是两个概念。

什么叫没时间睡觉？去年总书记说，现在有首歌叫《时间哪儿去了》，他说确实我就感觉到我的时间去哪儿了，因为我整天感觉时间不够。为什么不够？因为他是日夜操劳。栗战书同志前段时间给我们做报告的时候讲了，他们前一天半夜给总书记送的件，结果第二天早晨一上班，总书记都已经给批回来了。这说明什么，说明总书记他没有睡觉，他是没时间睡觉。这跟一些做人不实的党员干部躺下睡不着觉是两个概念。

不能躺下的时候，踏踏实实睡着觉，这背后很简单，这就要看这个党员干部是不是真正能做到表里如一，是不是能做到对党、对群众、对同事、对战友能感同身受，能做到言行一致，而且这种言行一致是发自内心的，是带着感情的。

所以，在讲做人要实的时候，其实我们不知不觉要把这个实给转到情上来。可能有人说，你转的是不是有点跨度太大了?但是我告诉大家，真正的实是本来状态的表现，而不是一整套表现出来的仪式和程序。

现在社会最大的特点是什么？干什么事情都有程序，干什么事情都有套路，干什么都有礼节，甚至连吃饭给领导敬酒都是什么级别给什么级别的敬酒，是敬三杯还是敬两杯还是敬一杯，看起来好像一切都安排得井井有条、滴水不漏、天衣无缝，但是缺少由内而外的一种真诚，由内而外的一种感情。但这种真诚和感情不是说有就有的，必须做到一条，就是作为党员要跟党是一体的，作为人民公仆跟人民是一体的，作为同事朋友跟同事朋友是一起的。

用中国古代的话讲，叫做民胞物与，“民吾同胞，物吾与也”。老百姓就是我们的父母兄弟，包括大自然的物体都跟我是合二为一的，这样才真正能够做到一种实实在在的表里如一。所以我记得去年在群众路线教育与实践活动的时候，我就跟我们的党员干部讲，如何真正走到群众中间去，让群众看到我们是真心对他们好？很简单，以一种人民群众的父母官的感情去做。当时说这个话的时候，有很多基层干部马上就给反驳了，说教授你这个话说的不对，我们党员干部怎么能做人民的父母，那是封建社会的做法。我们要做也得像小平同志说的，我们要做人民群众的儿子。我说你们这个话说得很对，很有说服力，我是真不能反驳你们，因为你们把小平同志拿出来了。但是我说，我们能不能想一下，我们党员干部在辈分上要去给人民群众当儿子去，但是我们在感情上要去给群众当父母去，为什么？很简单，因为父母对儿女的感情才是真感情，儿女对父母的感情有的时候可能就两说了。现在社会上经常能听到“啃老”，儿女们老去“啃”父母，但我们什么时候听说过父母“啃”儿女啊。我们说玩笑归玩笑，但这玩笑讲个什么道理呢？没有真正的感情不会融为一体的，而这种感情来自于什么，来自于最真实的，就像父母对儿女那种感情。

如果我们的政党成员能做到对党、对群众、对同事和战友能有这样一种感情在里面的时候，那我们在待人接物、与人交往过程中，一切都简单化了。因为我们都是胸怀坦荡的，我们都是有一说一的，我们都是实实在在的。对自己的亲人没有什么必要去隐瞒，而且也隐瞒不了。所以我们说，做人要实，说到底就是，对于今天的共产党员干部来讲，能不能做到一种真诚的感情，把这样一种感情熔化在对党、对群众、对自己同事、战友身上。当做到这一切的时候，我相信我们这个共产党的党员干部就既能为人民干事情，又是能为人民群众所信赖。

“三实”说到底，就是在思维模式上，在做决策、搞战略策划上，要立足实际，不好大喜功；在行为模式上，要求实效，一切以发展的实际成果为标杆；在与人相处、与社会相处、与组织相处上，要讲实诚，对党忠诚、对人民忠诚、对我们的事业忠诚、对同事、战友忠诚。

所以，当我们把这一切做到的时候，“三严三实”就会塑造出一个中国共产党真正当之无愧的党员干部。这就是总书记所提出的“三严三实”，党员干部应该去认真把握，并且变成行为。