呼唤勤劳、尊重勤劳、弘扬勤劳(2)

呼唤勤劳、尊重勤劳、弘扬勤劳(2)

核心提示:最近,教育部联合共青团中央、全国少工委下发《关于加强中小学劳动教育的意见》,规定中小学要明确并保证劳动教育课时,安排适量的劳动家庭作业,并建立学生劳动评价制度,将学生的劳动次数、劳动态度、实际操作、劳动成果等内容,记入学生综合素质档案,并作为升学、评优的重要参考。忌讳懒惰,恢复勤劳,从儿童抓起,让勤劳勇敢依然响彻全球,中华民族伟大复兴的中国梦的实现指日可待!

现如今,“劳动光荣”的口号很难听得到了,“劳动”意识在国人中已经淡化得差不多了。成都一所学校竞选学生会成员,其他委员报名者很多,清洁委员竟然无一报名。老师们再三动员,报名者还是归零。

国人在变懒,要全归因于主观,实属不公平。客观上的缘由倒是很能促使人们变得懒惰。科技的发展,使得人们衣食住行越来越便捷。于是乎,能省事不再费事,能清闲不再麻烦,手脚也便日渐闲了起来,甚至连脑子也很少去动、去想了。与此同时,在人民大众盼富、求富、奔富的期盼中,“勤劳致富”的政策环境并未完全形成,反倒是“投机暴富”、“一夜暴富”、“行贿暴富”、“受贿暴富”的比比皆是。更可怕的是,舆论场里竟然滋生美化懒惰的氛围。有文章在讨论:“懒惰”会不会成为一个基本的民主美德?懒惰竟然被视为一种权利诉求,一种反抗精神,一种自由意识。

一个美化懒惰的社会是危险的,一个原本勤劳的民族变懒绝非小事。一懒百病生,一懒行无端。行为懒,衣食住行用都要图省事、图清闲,手脚越来越蜕化,身子骨越来越软化,许多老年病竟然发生在中年、青年人身上,实属可怕。心理懒,没有目标,没有追求,使人陷入迷茫之中,只好浑浑噩噩混日子;思维懒,观察事物、分析事物、判断事物的过程和方法简单化、趋同化、大众化、敷衍化。比如在我们这制造第一大国中,假冒伪劣产品为何屡禁不绝,尤其是仿冒产品为何多而又多?图省事、懒惰啊!而相比之下,原创性产品又显得不多,首创性产品更是缺乏。泱泱制造大国,竟然没还有一个世界最知名品牌。国际品牌集团从开始发布全球最佳品牌排行榜以来连续七年我国无一入榜;5000种世界最知名品牌到目前与我们无缘。不无遗憾。更令世人生厌的官场中的“惰性文化”又有新的变异。原来,一些官员“一壶茶、一盒烟、一张报纸看半天”的懒状,多有诟病;在反腐倡廉声浪中,这些人感觉“官不好当了”,又演化成这也不做、那也消极的“不作为”,“惰性”文化发生演化。现在,很多地方都在官场进行“治庸治懒治散”,形势可喜。但相对于官场“治懒”,整个社会治懒可能更容易被轻视,治理起来也更为复杂,它必须通过文化重建,来让全社会形成推崇勤劳、尊重劳动的观念,把懒惰真正视为丑陋的现象,同时,整个社会也应该形成系统机制,让懒惰失去寄生的空间。所幸的是,最近,教育部联合共青团中央、全国少工委下发《关于加强中小学劳动教育的意见》,规定中小学要明确并保证劳动教育课时,安排适量的劳动家庭作业,并建立学生劳动评价制度,将学生的劳动次数、劳动态度、实际操作、劳动成果等内容,记入学生综合素质档案,并作为升学、评优的重要参考。忌讳懒惰,恢复勤劳,从儿童抓起,让勤劳勇敢依然响彻全球,中华民族伟大复兴的中国梦的实现指日可待!

(作者为中宣部政研所研究员、北京市委讲师团特邀报告人、北京杂文学会会员)

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