山肚子里有条河

有一年，一支国家水文地质工作队为一项工程在某地找水。该地区处于贫水区，那里的河流又浅又窄，雨季大流，天旱断流，连一些山洞都是干的。但该地有一处地貌，却类似一个盆子。于是有人提出在那里打孔，结果忙活了好些日子，终究白费气力。后来，他们询问当地农民，了解到那里还有一个“蛟鱼洞”，多年前一次暴雨过后，有一种从来没有见过的鲛鱼，随着大水游出洞来。于是，人们便传说在“山肚子里有一条河”。

既有鲛鱼，必定有它们赖以生存的地下水。基于这一考虑，水文地质工作队重新选点打洞。果然功夫不负有心人，终于找到了山中的一条暗河——一条每小时出水达到一百多吨的地下河。随着浪花奔涌而出的河水，一群群红尾巴圆身子的鲛鱼也跟着游了出来。“山里有条河”，已不再是一个传说。

现象总是和本质联系在一起的。任何事物的本质都要通过一定的现象表现出来；任何现象又都要从某一方面表现出事物的本质。如果说人脑是意识产生的最直接、最根本的物质承担者的话，那么社会实践则是这种承担得以构成的平台。实践着并认知着，决定了人的社会实践才是创造性的活动，也决定了人脑不仅能够适应客观环境，而且还能够认识和改造客观环境。上述水文地质工作者寻找地下水的过程，就是一个人脑正确反映物质运动的过程。

人类许多思想成果的形成，同样如此。闻名于世的《古代社会》和《本草纲目》的成书过程，也是一个对客体正确反映的过程。1877年，美国人摩尔根写了《古代社会》一书。这是一部研究原始社会的著作，它填补了人类社会对原始社会认识的空白，对于人们了解、认识原始社会的社会组织，产生了极大推动作用。该书一出版，立即引起了马克思、恩格斯的兴趣。马克思很快发现了它的价值，恩格斯称赞它为“划时代的少数著作之一”，并运用书中的成果，写出了《家庭、私有制和国家的起源》这篇光辉著作。那么，生活在资本主义上升时期的摩尔根，怎么会如此透彻地了解原始社会的氏族状况呢？这里有一个引人深思的故事：

原来，在已经建立起资本主义生产关系的美国，还残留了一些没有开化的原始部落。摩尔根早在青年时期，就住到了印第安人住地，观察他们的生活方式，并与印第安人交朋友，频繁往来。为了直接取得对印第安部落社会的认识，1846年，他干脆当了易洛魁人的养子，成为这个部落的一个成员，同他们一起生活。这样，就使他得以认识印第安人不向外人透露的习俗和仪式，了解到他们的经济结构、社会组织、婚姻、家庭、习俗、艺术和宗教等等，掌握了极其丰富的第一手材料。此外，他还到过美国和欧洲其他地区旅行、调查，加以分析比较，于是，便获得了对原始部落社会的正确认识。

《古代社会》一书的形成，诚然离不开摩尔根的能动反映，但也是社会运动的产物。离开了物质的生理活动过程，不可能有人的意识；离开了同客观存在相联系的社会实践，则不可能有对客观事物的正确反映。

《本草纲目》，是我国一部药物学巨著和古代百科全书。不仅在药物学方面有巨大成就，在化学、地质、天文等方面，都有突出贡献。在化学史上，它较早地记载了纯金属、金属、金属氯化物、硫化物等一系列的化学反应。同时又记载了蒸馏、结晶、升华、沉淀、干燥等现代化学中应用的一些操作方法。书中还指出，月球和地球一样，都是具有山河的天体，“窃谓月乃阴魂，其中婆娑者，山河之影尔”。后人称赞它：“上自坟典、下至传奇，凡有相关，靡不收采，虽命医书，实该物理。”《本草纲目》的作者，是我国明代著名医学家李时珍。当时，李时珍虽然已经有了几十年的临床经验，进行过许多的实际考察，做过不少实验，甚至自己吞服药物试验，下煤窑、进炼铅炼汞作坊观察，研究人中毒现象和职业性疾病等等。但是他并不满足，仍然感到自己的直接经验太少。于是在他年近半百的时候，又别离了妻子儿女，带着徒弟庞宪和建元，背着药筐，拿上药锄，并带着医书和笔记本，出远门探求新知。他们以家乡湖北蕲州为起点，历尽风霜，长途跋涉，先后到了江西、江苏、安徽等地。几年时间，他们的足迹遍及大江南北，汗水挥洒到了许多野岭荒山。正因为有了丰富的大量的第一手资料和直接经验，并把一些不同的感觉联系起来研究，李时珍终于完成了《本草纲目》这部医学巨著，为世界医学做出了重大贡献。

《古代社会》和《本草纲目》的成书过程，说明了同样一个哲学道理：人脑能够正确反映物质运动。一切真知都是客观物质作用于人脑的结果，是人脑对客观物质世界的正确反映。

斑斓多彩的人类文明史，大道名儒科学巨匠，各树一帜；华章名篇宏著，连峰叠起。每一位哲人、每一位科学家的每一部著作，都构成了人类文明的精神实体，并垒起厚重国体的思想基础，塑造着不同民族的灵魂与性格。或许我们惊叹伟人和科学家们的煌煌业绩、非凡贡献，究其原因，除去批判地吸收、总结、借鉴别人的成果等因素外，主要还在于他们通过实践，生发着大量的感知和思想，科学地认识和掌握了客观事物的本质及其规律。这正是感召着人类自我怡情、自我开发、自我发展并不懈探索的原因之所在。这也足以说明人类精神、物质的两个文明成果，既是人类薪火相传的支撑，更是人类进化、心灵美化、社会进步的思想渊薮。