厉华:红岩魂——信仰的力量(14)

摘要:究竟什么是信仰的力量?信仰的力量是怎么形成的?为什么我们的党员必须要有信仰?为什么对于一些党员来讲,信仰在不断深化。而对于另外一些党员来讲,信仰却发生了严重蜕变,甚至走向反面?本期报告从革命信仰的角度出发,从感性和理性的结合上、从历史和现实的联系上、从正面和反面的对比中,为我们上了一堂生动的、净化灵魂的课程。让我们更加深刻地体会到了坚持理想和信仰的重要性。

第一, 我被捕不该自己负责(是刘国定交代的),而且我坚持了八个月,与我有关的朋友应该都转移了,如果还不走,被捕,是不能够怪我的。

第二, 苦了这么多年,眼看就要胜利,自己却看不到,那不惨了?比我更重要的人都变了,而要我选择的又是这样尖锐的两条路“不是工作就是枪毙”,我死,对革命没有帮助,工作也绝不会影响胜利的到来。组织上已经完了,我只能从个人方面来打算了。

第三, 我的太太身体太坏,一定会拖死在牢里,为她着想我也只好工作了。

我不想再讨论李文祥的三大叛变理由,我想跟大家说明一个情况:由于李文祥的背叛,使好几个家庭的父母,家中没有全家福的照片,只有烈士荣誉证书陪伴他们走完风烛残年!几个孩子成为遗腹子!这就是一个叛徒行为的恶果。

有一个烈士叫邓致久。他家里面条件非常好,他的岳父是国民党县长,他自己本人也有县参议员和乡镇长的身份。但是为了反对国民党的独裁统治,他参加抗粮、抗兵、抗捐的“三抗”斗争,积极配合地下党组织在家乡发动民变和武装起义。后来因寡不敌众,游击队全部被打散,他带领10多个人全部躲在山上。国民党警察局对他的妻子唐克珍说:“你必须把你的丈夫找回来,你不把你的丈夫找回来,你的孩子和父亲都要受到牵连,你们生命都会遇到危险!”国民党的清剿部队用枪逼着唐克珍在山上连续几天四处高喊:“邓致久你在什么地方?”“邓致久你在什么地方?你赶快回来。”一天深夜后,邓致久悄悄从山上跑回自己的家中,看着当时妻子苦苦哀求,非常痛苦,最后答应妻子,自己到警察局去自首。

第二天邓致久在自己妻子的陪同下去警察局自首,他在县警察局的口供就一句话:“此事因我而起,也因我而终。”警察局对他动起酷刑,要求他写出其他人的情况,邓致久坚决不从,后来作为重犯押到重庆渣滓洞监狱关押。特务多次对他滥施酷刑,威逼他交代组织和人员情况,但是邓致久始终是那句话:“此事因我而起,也因我而终。”他绝不出卖组织和同志,绝不背叛党的利益。在重庆解放之前,邓致久被国民党反动派秘密杀害,他的妻子解放后曾经在重庆日报上写了一篇《哭丈夫》的文章。

责任编辑:李天翼校对:王培培最后修改:
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