一个新社会主体正形象地走进公众视野(3)

一个新社会主体正形象地走进公众视野(3)

——社会学、文化学、传播学视野中的90后

文学场域中的90后:

90后对社会已经确立的主流价值相当认同,同时也发展了一个独特的文化生活的趣味和空间

主持人:我们知道,以韩寒、郭敬明等为代表的写作群体是观察80后代际特征的一个重要窗口,那么,当前90后的写作有什么特点,是否能反映90后某些代际特征?

张颐武:与80后初出茅庐时渴望对话不同,90后在社会规则上相对偏于温和,他们一方面顺应社会的主流要求,而另一方面又拥有一个比较丰富的精神世界,他们发展出来了一个独到的世界,所以与他们相处,会发现有时候“语言不通”。90后的卢思浩、张皓宸、苑子文、苑子豪等年轻畅销书作者作品有相似性,和郭敬明、韩寒已经大有不同。他们的新书在短期内占据了当当、京东等图书销售排行榜的半壁江山。90后作者笔下以篇幅短小、语言幽默与温和的小感伤相结合的方式来表现,这些作品有一点像过去的所谓“小小说”。但他们的写作也很接近短小的段子,用一个小故事来表现温情和感伤的混合复杂的情绪。他们的写作主要集中在网上。90后作家出道较晚,他们经历了长期的市场磨练,从写段子开始,对市场的运作很熟悉,有高度的敏锐性。他们作品中反叛性不足,就是生活的平常性,人物也是不好不坏,有点小感伤、小同情,又有调侃机智,似乎对社会看透了的感觉。没有大喜大悲,写的就是生活中相对小的波澜和小的故事,里面有迷茫、期望等丰富情绪的细腻传达。其中有某些中等收入群体后备军的特性。这种表达受到了年轻读者的欢迎。他们的写作几乎不为成年人所关注,形成了独特的青少年写、青少年读的另外空间。这其实反映了90后现状的一部分特征。他们对社会已经确立的主流价值相当认同,同时也发展了一个独特的文化生活的趣味和空间。

“自我”的90后:

开放的环境、多样的文化形态让他们表现出了更多的自由。90后群体不会过分依赖于利益性的人际关系,显得独立、自我

主持人:最近,一则关于一位90后实习生拒绝为单位同事订盒饭的新闻引发了热议,这反映了90后怎样的价值观?从总体上看,90后的自我表达呈现哪些特点?

金定海:90后的价值观显然与他们的前辈不同,他们享受到了中国改革开放的发展成果,可以通过网络了解外面的世界,这种开放的环境、多样的文化形态让他们表现出了更多的自由。90后喜欢有更多自己的空间,不想让其他人过多地干预自己的生活。而这种自由又使得他们能够最大限度表现自我、彰显人的价值,而不会像前几代人经过传统教育后变得规矩。90后表现出个性特质,追求的就是“与众不同”,这种个性张扬表现在各个方面,从衣着、发型等个人生活领域到参与、表达等社会生活领域。90后群体不会过分依赖于利益性的人际关系,显得独立、自我。因此他们的价值表达表现出了自由与个性。

正是由于90后的价值表达呈现出了自由与个性,因此也使得其审美表达有着自己的特点:躲避、叛逆、游戏与调侃的美学混合。

90后躲避崇高也躲避荒诞,因为崇高和荒诞背后都有英雄,他们不希望过多地卷入他人生活,更喜欢个人化的生活。但他们逃避不了现实的挤压,于是创作出自己的文字、歌曲、漫画,通过自我表达来实现这种躲避。正如90后崇拜的对象多是娱乐明星,而不是如前几代人所崇拜的科学家、政治家、文学家。甚至这些明星都不需要扎实的唱功和逼真的演技,只要有个性就获得追捧。此外,他们通过文字和漫画来表达自己对生活、对人生的理解。而这些文字和漫画又完全颠覆了传统定义,故事中的笑料也完全不同于传统意义上的幽默。他们用90后的个性思维,用不同于前人的思考方法进行创作,而这种“火星思维”也成为了90后的标志。

此外,90后的成长是正处于中国经济市场化浪潮大发展的时候,中国加入世贸组织,国外产品和品牌涌入中国,消费主义也影响到国人的消费习惯,90后很早就耳濡目染这一切。特别是他们是伴随着高科技成长起来的一代,对数码产品尤为热衷,手机、电脑离不开他们的生活。他们对时尚非常敏感,对当下的流行趋势异常清楚。但同时,他们消费理性早熟,对品牌有自己的选择,不盲从,消费自主性更强,非常看重适合自己消费感受的品牌,对体现自己个性的产品尤为钟爱;此外也看重产品的质量。90后对互联网的熟练运用,使得他们注重网上社交口碑,熟悉网购团购,打折和促销活动能够吸引他们的注意。由于家庭经济实力的差别,90后的消费差异性也较大。

责任编辑:蔡畅校对:杨雪最后修改:
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