蒙曼：红妆时代——大唐宫廷女性风貌（下）（13）

大家看这个图，这是一块宫女的墓志，唐朝的墓志都是这样的，右边这部分是志文，上面这部分是志盖，就是把它给盖到一起，你得拿开这个盖才能看到文字。我们选了一个特别典型的宫女的墓志，大家就知道宫女是何等地可悲。这是《大唐故亡宫八品墓志铭》，她不是一个普通的宫女了，她有品级，是一个小官，她的墓志怎么写的呢？

“亡宫者，不知何许人也，令仪夙茂，淑德早闲，言从桃李之蹊，选入芝兰之殿，炎凉亟贸，执贞顺而无僭；福寿已登，在营魄其难久。以弘道元年十二月十八日卒于东都，春秋六十有一，以弘道二年正月一日葬于城北，典司攸忝，遂作铭曰:昔岁柔仪，今来遐寿，託黄泉而永閟，寄雕管而无朽！”

这个墓志铭最可悲的地方在哪里？它说“亡宫者，不知何许人也”，她是一个八品官，到最后死的时候，写志的人居然连她姓什么叫什么都不知道，就知道里面拉出来一个宫女，是一个八品的，所以就写“亡宫者，不知何许人也”。最后是“春秋六十有一”，完全符合刚才《上阳人》里所说的样子，这还算活得非常长的。入时十六今六十，活到六十一岁，死了给弄一个墓志，姓甚名谁，家乡何处，父母兄弟都是什么样的情况，一概都没有。这是唐朝宫女墓志的一个基本格式，不管她是八品还是七品，乃至六品五品，最后就是这样“亡宫者，不知何许人也”，死了墓碑上最基本的信息，她姓什么叫什么都没有。这个人的信息已经算够全面的了，居然还能说她死的时候六十一岁，有非常多的人死了，连多少岁也不知道，什么都不知道，这个人就好像白活了一场一样，最后就什么都没有了。这才是最真实最经典的唐代宫廷女性的形象。

所以最后我做这样三个总结：

第一，唐代是宫廷女性大放异彩的时代，各类宫廷女性的典范都能找到代表。长孙皇后我们认为她是“德”的代表，武则天我们认为是“智”的代表，上官婉儿我们认为是“才”的代表，而杨贵妃我们认为是“色”的代表，德、智、才、色，可以说对于一个妇女，能够想象出来的诸多优点都已经集中于此了。

第二，德、智、才、色是古代和现代都认可的女性魅力，要善于分清层次、平衡运用。什么叫分清层次、平衡运用？长孙皇后有什么？有德，除了有德还有智，她有政治智慧，能够带着镣铐跳舞的人都有跳舞的智慧。同时她还有才，上次我们曾经给大家看过一首长孙皇后写的诗，这个诗里提到了自己是一个什么样的人？“井上新桃偷面色，檐边嫩柳学身轻”，她是一个非常娇艳而婀娜的女性，所以她同样有色。她是一个诸般武艺齐备，什么样的优点都集合的女性。武则天有什么？武则天最突出的是智，但是武则天有才吗？武则天一定是有才的，武则天自己编了多少本书啊！有色吗？武则天没有色能够吸引到两代皇帝吗？上官婉儿有才，除了有才还有智，她不光有文学才华，还有政治智谋。那杨贵妃呢？杨贵妃有色，但与此同时我们得知道她有才，她是一个有艺术才华的人。这些人十八般武艺，但是得到最好的评价和最好的结局是什么？你有的优点越全，你得到的结局越好，评价越高；你有的优点越少，可能你的人生就会越容易出问题。那这些优点应该怎么选择？个人认为，还应该把德放在首位，符合一个社会最基本的道德，这对个人而言这才是最好的保护，也是最能够融入生活的一种品质，其他的都在其次，最次要的应该是色，以色侍人不长久。这是德、智、才、色，要善于分清层次和平衡运用。

第三，谈到唐代妇女的时候，大家一般都有比较浪漫的想法，说唐代是中国古代妇女地位非常高的一个时代。不对，这是一个特别浪漫、不切实际的想法。唐代确实有一些出位之女在历史舞台上焕发出光彩，以至于让我们产生了这样的印象。但是，大多数的女性没有这样的幸运，大多数人的命运是非常悲惨的。所以我们讲，唐朝是中国古代历史的巅峰，我们从来不讲唐朝是人类历史的巅峰。巅峰在哪里？巅峰永远在前面，因为我们持进步史观，我们认为社会永远在进步。所以巅峰不在我们已经看到的地方，是在未来。未来是由历史和今天共同塑造的。

好，谢谢大家。