赵祖达：中华文化与礼仪之美（3）

举个例子，国学大师季羡林，当他90岁高龄的时候，回到老家去给母亲上坟，他说娘呀，我90了，恐怕是儿子最后一次来给你扫墓了，过几年我将陪着你。他在母亲坟前长跪不起。我们的国学大师，那真是知识广博，但是他对母亲的爱如此彻骨，这就是中华文化最宝贵的精神财富。

如果人们的言谈话语、行为举止都能按美的通用法则办事儿，那我们在与人相处，待人接物时就能令人愉悦，给人美感。生活中每个人都希望自己以最美好的形象展示在社交舞台上，因此学点美学，按照美的规律办事儿，不仅我们的人际关系会和谐，社会秩序会井然，而且生活中会到处盛开令人愉悦的美之花朵。

2011年在浙江开全国美学大会的时候，我做了一个大会发言，叫《应用美学是美学工作者的使命》。我说，我反对把美学搞成玄学，搞成书斋里少数学者的自我游戏，搞成象牙塔里某些学者的自我欣赏，因为爱美之心人皆有之。

二、如何才能做到礼仪之美

下面我就开始讲怎样才能做到礼仪之美。我为什么讲美是合规律的真，合目的的善，令人愉悦的感觉形式，以下八点正说明这问题：第一，真挚之美，以真示人，突出一个字“真”；第二，仁爱之美，与人为善突出一个字“善”；第三，中庸之美，以恰当适度突出一个字“度”，就像在家炒菜，要把握火候；第四，相对之美，时空变动通则，突出一个“动”字；第五，特色之美，突出一个“特”字；第六，模糊之美，突出含蓄；第七，喜剧之美，突出一个“笑”字；第八，怡情之美，突出一个“怡”字。

第一，真挚之美，以真示人通则。真当然不能简单等同于美，但是美不能离开真，必须符合真。虚假的东西肯定不美，我们要对人真诚。

1987年，我参加了在四川成都召开的全国美学大会。大会结束以后，四川省委宣传部跟我们商量，准备开发九寨沟，因为我们是搞美学的，让我们提点建议。当时交通不便，有一辆大巴车从成都出发，好像走了两天，中间在某一个小县城停下了，我在这小县城里看到了一幅终生难忘的最美的图画。整个县城就一条街，一所小学。当时我们到那里很晚了，夏天正放暑假嘛，吃完晚饭后我们在小县城的这条街上散步。那条街的尽头有一个高坡，当时有一位磴着平板三轮的中年汉子，他使劲磴着，上面拉满了货物，上坡的时候很吃力，这会儿我看见了什么呢？远远的有一个老大娘正在抱着小孙子，然后马上把小孙子放在小板凳上，过去帮着推。有一个老大爷正抽着烟袋锅，把烟袋锅放下，然后帮着推。更让我感动的是，一个小贩正在给人称着菜，把这菜放下说稍等，也过去帮着推。旁边玩耍的儿童也帮着推，当然我们也赶紧过去帮着推了一把。推完了以后，按道理这位中年汉子应该说声谢谢，可是没有，连头也没回，继续往前磴，那几个帮着推车的人也没有怨言。我觉得体现了小县城人们互相很真诚。