赵超：安阳曹操墓及汉代墓葬考古（29）

它的铭文内容也可以帮助我们确定时代，甚至能帮助我们判断这些东西的真伪，比如，它在记录随葬品的石牌上刻白炼袜一量，白炼就是白色的丝绸，做的袜子叫一量，这个量就是两，我们现在说袜子都说一双，鞋也说一双。但是在汉代的时候，都说两。这就有个明显的时代特征。

以前我们所里开发布会的时候，我举了一个例子，大家看这个石牌上写的“木墨行清”，行清是什么意思呢？行清是东汉到魏晋时，厕所的名称，这个有很明显的古代文献记载。在《史记》的“万石君传”里有一句话，“取亲中裙厕窬，身自浣涤”，这里边提到厕窬，我们知道《史记》是司马迁写的，西汉时期的，西汉时期的人们把厕所直接叫厕窬，窬就是指的粪坑，也就是厕所的意思。

后来南朝的时候，刘宋有个学者裴骃，他把以前人们对于《史记》的注解合到一块，编了一个《史记集解》。他引了一个东汉学者贾逵的注解，说窬是行清。这就可见东汉把厕所已经叫做行清了。他还引了三国孟康的著作，孟康说“厕，行清”，厕所这个厕字在当时也叫做行清，这表明了时代特点。

我们知道，汉代墓葬表现财富拥有的观念，就是用大量阳间的实物放到墓葬里。湖南长沙马王堆一号汉墓，这个汉墓没有被盗过，出土的东西非常完整，随葬品有几千件，很多随葬品都是放了一个竹子的盒子里，在竹盒子上系一个木牌，这个木牌的形状非常像我们看到的这个石牌的形状。