闻闻：用什么奠定中华民族的底色（2）

中国文化之妙，妙在它的意境与情韵，却又远远超越意境与情韵。中华经典之所以为经典，是对以往数千年思想文化的凝练与总结，又经过了以后数千年历史与生活的选择与检验，包含着丰富而深刻的社会感悟与人生智慧，它们的本质在表达真理。

例如，宁静也可以分类，比如有出世之离群索居之“静”，也有入世“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“不以物喜，不以己悲”之“静”。中华经典所倡导之“静”多属于后者，是“知止而后有定，定而后能静”的那个“静”。中华优秀传统文化多从对现世生活的终极肯定出发，将人间问题当成全部灵感的源头，是真的可贵。知止，是讲走往何方的问题。方向明晰，则静亦静，动亦静，行进如驰与心如止水一以贯之。听说，清华园悬挂着这样的门联：“槛外山光，历春夏秋冬，万千变幻，都非凡境；窗中云影，任东西南北，去来澹荡，洵是仙居。”只有方向明晰，才有能力历春夏秋冬，万千变幻，任东西南北，去来澹荡，都非凡境，洵是仙居。细细品读中华经典，它们是在解决根本性方向的问题，大至天下国家，小至家庭个人，一以贯之。

最后，我们先人的认知至为清晰——为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。为何要“为往圣继绝学”？因为圣心就是天地心，是万民心，是真正值得追求的“初心”。此心不能忘。现在的问题不是“初心”有没有忘，而是此心可是曾有佳种下地？若讲“播洒大爱的甘霖，唤醒麻木的灵魂，担起民族文化复兴的重任”，有些人听着认为是有几许高调的腔腔，但是，高校学子不同，对他们来说，这应该是真正的正音雅乐。

细细思索，所谓不宁静，根源不恰恰是该高调的时候高不上去（没有信念与追求），该低调的时候又低不下来（不肯脚踏实地），进而产生了有些学子乃至国人变成了庸常之恶的参与者，甚至是引导者、推动者吗？中华经典恰是教给人们该高调时要能高上去，高到“守死善道”，以生命来捍卫正义；该低调时也能低下来，低到“功成身退”，终得大定大静。此乃王者气象。或者，做生命的王者，知道自己应该走向哪里，是中华学子应该塑造之理想自我。中华经典所承载的意义与内涵，便是通往“王者巅峰”的康庄大道，是高调低调完美搭配的正音雅乐。

当下，“为往圣继绝学”不仅重要，更迫切与必要。当中华民族正处于文化承续之边缘，高校学子当率先响应，这是基本的义务，著名高校更应如此，因为站在了前排。响应只是本分，动作慢了便是过失。为此，盼望着中华经典进大学校园之话题能引发更多人的思索与交流，呼吁中华学子多读中华经典。在中华经典之中，有着对我们民族文化基因的诉说与坚守。它引导国人向上仰望，以中华民族5000年的文明做靠山，向下扎根，与脚下的水土紧密贴近，因相连而产生内生的力量，这才是真正的恒定。