朱厚伦：领导工作的十个辩证法

习近平总书记指出，党的领导干部“要努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领，不断接受马克思主义哲学智慧的滋养”。领导干部的工作是一个光荣职业，也是一个高危职业。领导干部处在改革发展的前沿阵地、维稳处突的风口浪尖、监督检查的探照灯下，是一个集思想、工作、生活多种因素于一身的矛盾综合体，也是一个集义与利、权与责、荣与辱、进与退于一体的综合体，唯有学会“弹钢琴”，运用好唯物辩证法，实现多种思维和角色的自由转换，才能灵活应对，游刃有余，激情奋进，全身而退。

在学与干的辩证统一中提升能力。“学”与“干”的辩证关系，在马克思主义哲学中体现的是认识与实践的关系，认识必须与实践相结合，到实践中去提升，最终得到实践的检验。一名领导干部“为官一任、造福一方，保一方平安，富一方百姓”，必须有较高的的认识世界、改造世界的能力。人的能力从哪里来？从学习实践中来，学思践悟、知行合一。学习须勤于思考，要读原著、学原文、悟原理。要重视实践，在干中学、学中干，只有做到了学思结合、知行统一，才能明道——树立正确的世界观、人生观、价值观，尊道而为；才能取势——明大势、扬优势、去劣势，顺势而为；才能优术——善谋术、知领导艺术、懂技术，循术而为。

在大和小的辩证统一中释放张力。“大”和“小”的辩证法，就是要用马克思主义普遍的、联系的、发展的观点去看问题。领导干部心中既要有“大我”，更要有“小我”，还要实现“大我”与“小我”的自由转换。要置“小”于“大”，胸怀全局，善于在全局工作中去寻找自己的职能和定位，围绕中心、服务大局，以为谋位；要以“小”见“大”，一叶知秋、见微知著，善于在细小的变化中预知大趋势、大变化，做到知变于未遂，防患于未然；要从“小”到“大”，明白“宰相必起于州郡，猛将必发于卒伍”的道理，脚踏实地，从“芝麻小官”做起，从“绿豆小事”干起，多蹲蹲苗、浇浇水、施施肥；要抓“大”放“小”，总揽全局、协调各方，突出重点、综合施策，发挥“四两拨千斤”的作用；要尊“大”重“小”，不以官大而压人，不以官小而谄媚，不以官迁而嬗变。

在长与短的辩证统一中坚守定力。事物的发生发展，有其趋势的必然性、过程的长期性和途径的多样性。领导干部，要树立科学的发展观和正确的政绩观，既不能违背规律、急功近利、盲干蛮干，也不能消极等待、碌碌无为、坐以待毙。要破除“速胜论”，摒弃“无为论”，防止能干不干、为官不为。立足当前、着眼长远，“小题大做”，虚功实做，以“跳起来摘桃子”的精神，稳中求进、凝神竞进，实现经济社会的科学发展、可持续发展。

在放与收的辩证统一中凝成合力。唯物史观讲究社会结构思维，研究社会要素及要素之间的顺序、关系、比例、结构对社会发展的影响，要素结构的合理可以使运转顺畅、效果优化。领导干部在工作中把握好“放”与“收”的辩证关系，可以实现权力分配、资源配置、工作安排和人际关系的要素结构优化，形成“1+1+1＞3”的工作合力和乘数效应。在原则问题上要收，要坚持民主集中制，坚持集体领导与个人分工负责相结合，集体研究决定重大事项。坚持分层管理、分级负责，做到人人肩上有重担、个个肩上有责任，责权利相统一，把自然人变成社会人，把社会人变成组织人，把领导班子成员和中层干部变成权力共同体、责任共同体。在权力运行中要学会放，下放权力、加强监管、优化服务，权力下放、重心下移、资源下沉，不断实现权力资源的优化组合和整合提高，做到收放自如、调控适度。

在当与让的辩证统一中体现魄力。“当”和“让”的辩证关系体现了马克思主义哲学的矛盾论和重点论。“为官避事平生耻”，“兵来将挡，水来土掩”是为官之常律。在急难险重面前，领导干部要充分发挥“关键少数”的作用，体现其能力、魄力和担当。但在荣誉、利益、礼节方面，领导干部又要体现胸怀、气度和姿态。要愿担当、敢担当、能担当、会担当。要担事，想干事、会干事、干成事、不出事。要担责，做到有权必有责、有责必担当、失责必追究。要担难，知难而上、迎难而进、面难而攻。要担险，棋下险着，剑走偏锋，善用“加减乘除法”，巧用“推拿相扑术”，用改革的办法解决前进道路上的各种困难和问题。领导干部不仅要选择“当”，更要选择“让”，“蔺相如让廉颇”；红军将军将生的希望留给战友；华罗庚将最珍贵的荣誉让给学生陈景润……新时期的领导干部要承继古圣先贤的美德，在荣誉和利益面前让平台、让机会、重礼节，形成一种“礼让三先”、谦逊和谐的社会风气。

在破与立的辩证统一中激发活力。“破”与“立”体现的是马克思主义扬弃的思想方法，要处理好继承与创新的辩证关系。经验弥足珍贵，创新价值更高，时间无止境，创新也永无止境。马克思扬弃黑格尔哲学，克服其唯心主义，拯救出其辩证法的合理内核；扬弃费尔巴哈哲学，克服其机械性、形而上学和唯心史观，继承其唯物主义的合理成份。共产党人的当代历史使命，就是要继承创新中华民族的优秀文化，推进中华民族的伟大复兴。领导干部要运用好否定之否定规律，把握好破与立、继承与创新的尺度，既不能因循守旧、停滞不前，又不能超越历史和现实，建空中楼阁、海市蜃楼。在破立之间，首先要肯定，继承过去的光荣传统、经验做法和未尽事业，坚定前行。其次要否定，敢于解放思想，开创性工作。再次要否定之否定，敢于突破和超越自我，不夜郎自大，不封闭僵化，以他山之石，攻他山之玉，善于借势借力借资源发展壮大自己。